士廷评相会梓州

论及对圣贤大道的追求我们虽还不及荀卿、扬雄，彼此相知的情分却已经像管仲与鲍叔牙那样深厚。
我们足足分别了一千二百个日夜，你跨越五十六处驿站的迢迢路途专程赶来寻访我。
我原本想邀约你一同注解《周易》，暂且先陪我坐下来共听胡琴抒解心绪。
月亮静静停在屋角迟迟不肯西沉，仿佛也伴着清风怜惜我这苦心吟诗的人。

• 士廷评指北宋学者士建中，廷评是宋代大理评事官职的别称。
• 荀杨指先秦儒家代表人物荀子、西汉儒家代表人物扬雄，二人都是后世公认的儒学先贤。
• 管鲍指春秋时期的管仲与鲍叔牙，二人是千古传颂的挚友典范，后世常用“管鲍之交”代指彼此信任、相知深厚的友谊。
• 驿即驿站，古代供往来官员、信使途中歇息换马的处所，“五十六驿”形容相隔路途极为遥远。
• 苦吟指诗人反复推敲、苦心创作诗篇，也代指清苦的吟诗治学生涯。

这首诗开篇连用两个典故，以荀杨喻共同的学术追求，以管鲍喻彼此的深厚情谊，用典妥帖自然，没有丝毫堆砌痕迹，开篇就将二人志同道合的知己关系点明。

颔联以精准的数字入诗，一千二百日的漫长别离、五十六驿的迢迢路途，把老友跨越千山万水专程寻访的诚意刻画得格外真切，足见二人情谊不受时空阻隔的坚贞。颈联写重逢之后的雅事，相约注《周易》、闲坐听胡琴，都是宋代文人高士的典型交游场景，尽显二人脱离世俗功利的纯粹志趣。

尾联以景结情，不直接写主客二人相聚的沉醉欣喜，反而写月留屋角、清风相伴，仿佛连自然景物都怜惜诗人的苦吟生涯、特意留下来陪伴知己，把相逢的暖意烘托得含蓄悠长，余味无穷。

这首诗创作于北宋仁宗年间，是古文运动先驱石介出任嘉州军事判官期间，在梓州地界与老友士建中相会时所作。

诗题中的“廷评”是大理评事的官职称呼，士建中时任大理评事，二人都是当时推崇儒学、力倡古道的文人同道，此次跨越千里的久别重逢让诗人喜出望外，便写下这首诗作记录二人的深厚交谊。