伯升病君逢遵道送归

清晨起来我为何事紧锁眉头，原来是客居的友人正怀乡思归，三位知己即将踏上返程。
我在河边洲渚徘徊望着初生春草心生怅惘，独守山中书斋，背对着落日余晖更觉孤寂冷清。
如今秉持古道的知心情谊谁还能真正拥有？对着春风洒落惜别之泪，我不由得怅然若失。
希望你们早早抵达居所，慰藉我这孤淡的心境，我还等着和你们一同参研《易经》的精微义理。

• 越吟典出《史记·陈轸传》，指客居之人吟咏故乡的曲调，代指怀乡之情。
• 河渚河边的小块陆地、水畔沙洲。
• 山斋山中的书斋，这里指诗人闲居山野的居所。
• 易爻《周易》中的卦爻，代指《易经》的卦理与深层义蕴。
• 参微参悟、研讨经典中精微的义理。

这首送别诗没有流于俗套的离愁絮语，而是将惜别之情与自身的学术志趣融为一体，格调清劲沉厚，典型体现了宋初古文家的创作风貌。

诗歌前两联以景衬情，开篇直接点出送别缘起，随后用春草、斜晖两个古典诗词中极具怅惘感的意象，将友人离去后居所的空寂感渲染得十分真切。颈联直抒胸臆，感叹当世知己难觅、古道不存，沉郁的情绪极具感染力。尾联落点于共同研经的约定，既见出诗人与友人相知之深，也彰显出北宋初期儒者坚守道义、探研经典的精神风貌。

这首诗是北宋著名学者石介的送别抒怀作品，收录于《徂徕石先生文集》，创作于石介退居徂徕山聚徒讲学期间。

当时石介因直言进谏仕途受挫，闲居山野，平日交游多为志同道合的儒者，此次三位友人结伴归乡，他在送别之际写下此作，既表达了深挚的惜别之意，也抒发了自己坚守儒学古道的志趣。