文中子 其二

你独自将礼乐传承的大业托付给程仇，房玄龄、杜如晦都没有能力阐扬你伟大的治国谋略。
可惜李唐王朝享国三百年，其礼乐典章与文化成就，仍然比不上尊崇礼制的西周。

• 文中子隋代大儒王通的号，王通曾在河汾讲学，门生众多，著有《中说》传承儒学。
• 程仇指程元、仇璋，二人都是文中子王通的得意门生，传承王通的学说。
• 房杜指初唐名相房玄龄、杜如晦，二人辅佐唐太宗开创贞观之治。
• 大猷指宏大的治国大道、谋略。
• 声明文物声明指声教文明，文物指典章制度，代指国家的礼乐文化与典章制度。
• 宗周指西周，是儒家所推崇的礼制完善、王道昌明的理想时代。

这首诗是典型的咏史论道之作，立意鲜明，观点犀利，体现了石介的儒家道统观。石介站在北宋儒学复兴的立场上，为王通鸣不平，认为隋末王通传承的儒学大道，并未被初唐掌权的房杜等人发扬光大。

全诗运用对比手法，将文中子王通的儒学贡献与初唐功臣对比，将唐代的典章文化与儒家理想中的西周对比，点明李唐三百年依然没能达到西周礼乐文明的高度，暗喻道统传承失序的遗憾。诗歌语言质朴刚健，议论斩截有力，充分体现了石介作为北宋古文运动先驱的文风特点。

文中子是隋代大儒王通的号，这是北宋学者石介创作的组诗《文中子》两首中的第二首。

石介是北宋早期儒家复兴运动的代表人物，推崇儒家道统，他十分推崇王通在隋末乱世传承儒学的贡献，认为王通的学说并未得到初唐功臣足够的重视与发扬，因此写下这组诗抒发感慨。