耆英会 其二

壮岁尘埃禄事牵,老归重到旧林泉。
曾无勋业书青史,偶向康宁养老年。
自分杜门居陋巷,敢期序齿预公筵。
更惭形秽才凉薄,不称图真接钜贤。

译文

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壮年时被世俗的官务琐事所牵绊,年老辞官才重新回到旧日喜爱的山林泉石之间。
从来没有什么值得记载入青史的功勋业绩,侥幸得以身体康健安度晚年时光。
本就打算闭门隐居住在简陋的巷陌之中,哪里敢奢望依照年龄排序参与诸位贤公的宴会。
更惭愧自己形貌凡俗才学浅陋,实在不配绘入画像与诸位大贤并列。

注释

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  • 耆英会北宋元丰年间洛阳地区退休高官组成的老年诗酒集会,成员多为年逾七旬的有德老臣,是宋代著名的文人雅集。
  • 禄事牵被官府的公务事务缠身牵绊。
  • 林泉山林泉石,代指远离官场的隐居闲适居所。
  • 青史古代在竹简上记事,因此将史书称为青史。
  • 杜门闭门不出,指不与外界世俗交往。
  • 序齿按照年龄长幼排定座次顺序,是古代敬老的传统礼仪。
  • 图真绘制人物肖像,当时耆英会曾为每位参与成员绘制肖像留存纪念。
  • 钜贤大贤,指才德出众的贤达人士。

赏析

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这首诗是典型的宋代士大夫退休后的酬唱抒怀之作,整体风格平和冲淡,满含自谦之意,没有丝毫矜夸之气,完全符合北宋中期洛阳耆老群体温厚端方的行事风格。

诗歌首联追述生平,前半生为公务奔忙,暮年才得归居田园,写出了绝大多数古代士大夫的共同人生轨迹,平实而恳切。后三联层层递进,从自谦功业不足,到不敢奢望参与盛会,再到自愧才疏不配与诸贤并列,将谦抑的态度贯穿始终,也侧面烘托出耆英会诸成员德高望重、品行端方的整体风貌,是记录北宋中期洛阳士大夫交游文化的重要文本。

创作背景

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这首诗作于北宋神宗元丰年间,当时北宋名臣文彦博留守洛阳,效仿唐代白居易的九老会,召集洛阳年高有德的退休士大夫共十三人,组织耆英会,置酒赋诗,成为一时盛事。

席汝言当时以七十七岁高龄参与此次集会,《耆英会》组诗共二首,均为集会中的酬唱抒怀之作,此为第二首。

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