伏覩致政太傅侍郎答枢密谏议留题斋阁诗依韵和呈 其一

三朝光辅仰耆年,谢政归来作散仙。
筑室尚依双凤阙,放怀何必五湖船。
清谈倾座簪缨盛,彩服趋庭子舍贤。
公伴赤松应念我,早教西去老伊川。

译文

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您是辅佐三朝的功勋重臣,世人都敬仰您年高德劭,卸任政务归来后便做了逍遥自在的闲散仙人。
筑建居所尚且依傍着京城的宫阙,敞放襟怀哪里一定需要乘舟泛舟五湖、远遁江湖才算归隐。
清雅的谈吐倾倒满座宾客,在座都是当世贤明的达官显贵,身着彩衣在庭前侍奉的子嗣也都十分贤良。
您追随赤松子遨游世外的时候应当念及我,趁早让我也西去归隐,终老在闲适自在的伊川河畔。

注释

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  • 伏覩俯见,恭敬地看到,是古代文人常用的敬辞。
  • 致政指古代官员将执政大权归还君主,即辞官退休。
  • 耆年指年高有德的长者,也代指高龄。
  • 双凤阙原是汉代宫阙名,这里代指北宋京城的宫殿,代指都城。
  • 五湖船用春秋时范蠡助越灭吴后乘舟泛五湖归隐的典故,代指浪迹江湖的归隐生活。
  • 簪缨古代达官贵人的冠饰,后用来代指显贵的士大夫群体。
  • 彩服趋庭融合老莱子彩衣娱亲和孔鲤趋庭受教的典故,指子女在父母跟前尽孝、接受教诲。
  • 赤松即赤松子,传说中的上古仙人,代指隐逸求仙的世外高士。
  • 伊川伊水流域的平原地带,在今河南洛阳附近,是北宋时期文人名士归隐闲居的经典胜地。

赏析

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这是一首典型的宋代高层士大夫酬和诗作,用语典雅庄重,用典贴切自然,全无应酬诗文常见的浮泛空洞之气。

全诗开篇先盛赞对方历事三朝的辅国功绩,紧接着跳出传统归隐诗必须远遁江湖的固化思路,提出即便居近京城也可做逍遥散仙的全新志趣,立意十分新颖。后半部分转写当前雅集的贤盛场景,最后直接吐露自己期盼同对方一起归隐、终老伊川的心愿,足见二人相知之深,也体现出北宋士大夫在功成名就之后,看淡权位、追求自在心境的普遍精神取向。

创作背景

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这首诗作于北宋神宗元丰年间,当时文彦博已年近七旬,正处于多次向朝廷请求辞官退休的阶段。

诗题中的致政太傅是指与文彦博同朝多年、刚刚卸任的旧同僚,二人志趣相投,在对方为自己斋阁留题诗作之后,文彦博依原韵酬和写下此篇,既赞美了对方功成身退的高风亮节,也吐露了自己向往归隐的夙愿。

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