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将居所取名安乐已经够疏狂诙谐，又作新诗述说这里与世不合的境况。
怎能够把仕途显达当作圣贤的事业，我深知安分守己才是求道的阶梯。
面对权门富室我早就敛迹藏身，伴着良辰佳景好友相伴正好舒展心怀。
这正能照见先生你纯粹磊落的襟怀，恳请你挥下妙笔记下这座西斋。

• 安乐窝指作者退隐后修筑的安闲居所，作者将其命名为安乐窝，暗含安贫乐道之意。
• 讼所乖述说自己与世不合的处境。讼，此处为言说、陈述之意；乖，违背、不合。
• 达指仕途显达，做官得志。
• 藏迹隐匿踪迹，指不与权门富贵交往，隐居避世。
• 西斋指作者退居后的书斋居所。

这是一首融言志与议论为一体的七言律诗，主旨鲜明，情真语朴，展现了宋代士大夫退隐后的精神追求。

首联开门见山，点出居所名号，点明自己不随世俗的生活态度，“诙谐”二字自带疏狂放逸的气骨，“讼所乖”则直接点出自己与世俗不合的处境，为下文议论铺垫。

颔联是全诗的核心主旨，直接否定了世俗以仕途显达为圣贤事业的价值观，提出“安分是求道阶梯”的观点，平实的议论中饱含作者一生阅世后的人生感悟，体现了儒家安贫乐道的修身思想，意蕴深厚。

颈联转而描写作者退隐后的日常：不攀附权门富室，敛迹不与交往，只在良辰美景中与好友相伴，放怀自适，把淡泊悠然的隐居生活写得鲜活可亲。尾联收束到唱和的题旨，恳请友人挥笔记录自己的西斋居所，暗含着对自己纯粹磊落襟怀的剖白，收束自然，余味悠长。全诗没有华丽辞藻，议论贴合生活，将人生志趣融入寻常描写，浑然天成。

这首诗是北宋诗人王尚恭晚年的唱和之作。

王尚恭一生为官正直，晚年退居河南洛阳，修筑了名为“安乐窝”的退隐居所，友人访之并题赠诗文，诗人作此诗相和，抒发自己退隐后的人生志趣。