飞龙引二首·其二

鼎湖的流水澄澈舒缓，传说黄帝在此乘龙升天时，只留下了随身的弓剑。
后人传说黄帝的遗迹留存于此，当年随他的后宫妃嫔个个容颜姣好如花。
她们乘鸾鸟消散在云烟之中一去不返，黄帝骑龙直上九天，抵达天宫的门户。
抵达天宫门户，聆听天帝的话语，云团簇拥的河车之上载着随行的仙女。
载着仙女去拜见天帝紫皇，紫皇赐下玉兔捣制的仙药，服下便可超脱凡俗，在日月星三光衰残之后才会老去。
从天宫向下俯瞰瑶池见到西王母，她的眉毛也萧疏零落，如同秋日的霜华。

• 鼎湖传说中黄帝铸鼎、乘龙升天的地方，旧址在今河南灵宝以南。
• 轩辕即黄帝，上古部落联盟首领，号轩辕氏，被后世尊为华夏人文始祖。
• 婵娟形容女子容貌娇美明艳的样子。
• 造天关造意为抵达，天关是神话传说中天宫的南大门。
• 紫皇道教神话体系里的最高天神，即天帝。
• 三光对天上日月星三者的合称。
• 瑶池神话传说中西王母所居住的仙池，位于昆仑山上。

这首诗充分展现了李白独有的浪漫主义艺术特质，全篇以黄帝升天的神话脉络为骨架，想象纵横驰骋，从人间鼎湖一直铺写到九天紫皇的宫阙，意象瑰奇壮阔，笔势毫无滞碍，将游仙世界的缥缈奇幻渲染得极具画面感。

不同于传统游仙诗一味宣扬长生不老的旨趣，李白在末尾陡然翻转笔意，写至高无上的西王母也会容颜衰飒如秋霜，暗含了即便居于九天仙宫，也终究逃不过时光流逝的哲思，在满纸仙气之外，藏着他对人世沧桑的独特体察，让整首诗的意蕴跳出了寻常游仙作品的格局。

《飞龙引》属于乐府《琴曲歌辞》旧题，李白这组共两首的游仙诗，大约创作于唐玄宗天宝初年，诗人供职长安的时期。

当时李白身处宫廷，既怀揣着对超凡自由境界的向往，也逐渐生出对世俗束缚的厌弃，于是借上古黄帝鼎湖升天的传统神话母题，铺陈出浪漫奇谲的游仙叙事。