韩魏公挽歌词二首 其一

堂堂风骨气如春,衮服貂冠社稷臣。
天上立谈迎白日,握中随物转洪钧。
忽骑箕尾精灵远,长誓山河宠数新。
万里耕桑无一事,三朝功德在生民。

译文

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气度端方宏大气骨温润如春,身着衮服头戴貂冠是安定国家的重臣。
在朝堂上从容论事可上迎天光,手掌之间随顺万物运转天地大化。
忽然骑上箕尾星魂灵归于天界,朝廷新颁的追宠誓同山河般长久不朽。
万里疆土农耕蚕桑太平无事,三朝累积的功德长留于百姓心中。

注释

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  • 衮服古代帝王及上公穿的绘有卷龙图案的礼服,这里代指重臣的正式官服。
  • 貂冠古代侍中、常侍等贵近官员所戴的饰有貂尾的冠冕,代指高官的身份。
  • 洪钧指天、造化,也比喻掌管国家大权、运转天下的权柄。
  • 骑箕尾传说殷商贤相傅说死后,其精神骑乘箕、尾二星之间的星宿,后用来代指贤臣的死亡。
  • 宠数朝廷赐予的恩宠、礼遇等级。

赏析

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这首挽词用语典重雅正,完全契合悼念三朝重臣的庄重语境,开篇先从人物气度落笔,寥寥数笔就勾勒出韩琦刚正端方的社稷重臣形象。

全诗没有堆砌细碎的生平琐事,而是从辅政、理世、身后、遗泽四个维度层层推进,将韩琦一身系天下安危的非凡功业写得气度恢宏,最后落点到百姓的实际福祉之上,跳出了一般挽词虚泛称颂的窠臼,足见曾巩对韩琦功业的深刻认同。

创作背景

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韩魏公即北宋名相韩琦,字稚圭,自号赣叟,相州安阳人。他历仕宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝,出将入相,平定边患,稳定朝局,被封为魏国公,时人尊称为韩魏公。

宋神宗熙宁六年(公元1073年)韩琦病逝,曾巩素来敬重韩琦的功业人品,又曾受其举荐提携,悲痛之余写下这组二首的挽歌词,追念逝者的不朽功绩。