神宗皇帝挽词五首 其二

神宗处理政务常常直到日头西斜，研读典籍每每到夜半时分。
像周代贤明的君王那样全然忘却安逸享乐，连以勤政著称的汉高祖都比不上他的辛劳。
对宗室兄弟怀着发自本心的深厚友爱，落笔成文便是帝王独有的璀璨文采。
将来在皇家藏书密室中整理史料，定能光大圣德继承上古圣王的道统。

• 中昃太阳偏西，代指午后日暮时分，古人常用此形容帝王处理政务时间极长。
• 夜分夜半，半夜，指深夜时分。
• 棣萼出自《诗经·小雅·常棣》，后世用以代指兄弟情谊，此处称颂神宗对宗室兄弟的亲厚友爱。
• 云章原指云间的文采，后世专用来指代帝王的手笔与出众文才。
• 䌷石室䌷意为缀集、整理，石室是古代朝廷收藏绝密典籍档案的密室，此处指后世整理国史、编纂史料的工作。
• 皇坟传说中上古三皇所著的典籍，代指上古圣王传承下来的圣道与治统。

这首诗是典型的北宋馆阁体帝王挽诗，笔法庄重克制，全无浮泛的溢美之辞，完全符合儒家对帝王挽词的文体要求。前两联连用周王、汉祖两个著名的勤政帝王典故，以衬托手法凸显神宗在位时夙兴夜寐、励精图治的形象，没有直接直白的夸赞，却显得分量十足。

颈联从外在的功业转向神宗的内在品性，以棣萼点出其仁厚友爱的一面，以云章赞美其出众的文化素养，让帝王形象变得立体丰满。尾联跳出悼念的当下，转向对后世的期许，既暗含了司马光希望修正神宗朝后期施政偏差的政治抱负，也表达了对神宗功业能够被后世铭记、代代传承的美好祝愿，余味悠长。

这组挽词创作于北宋元丰八年（公元1085年），时年支持王安石变法的宋神宗赵顼驾崩，此前因政见不合退居洛阳十五年的司马光被朝廷召还主持政务。

作为深受儒家君臣观念影响的元老重臣，司马光并未因政见分歧否定神宗的帝王品格，反而以庄重典雅的笔触写下五首挽词，客观称颂神宗的生平功业，这首其二便是其中集中展现神宗勤政文德的篇章。