仁宗皇帝挽辞四首 其三

仁宗皇帝辞别人间俗世，收聚神魂去往天界遨游。
骤然之间御用宝座空悬，再也看不到他冠冕前的珠旒。
昔日他天未亮就起身理政顾不得整理头巾，如今御厨也撤去了他生前的膳食。
往日他常用来摆放飞白书法的案几，如今寂寂无人，蒙上了厚厚的暗尘。

• 厌代对帝王去世的委婉说法，唐代避唐太宗李世民讳，改“世”为“代”，后世沿用这一表述。
• 收神指神魂归天，是对帝王死亡的委婉美化表述。
• 玉座帝王专用的宝座，也叫御座。
• 珠旒古代帝王冠冕前后悬挂的成串珠玉，这里代指仁宗皇帝本人。
• 待旦等待天明，指帝王天不亮就起身准备临朝理政，形容帝王勤政。
• 巾帻古代男子佩戴的头巾。
• 饔人古代掌管王室膳食的官吏，这里指代宫中的御厨人员。
• 膳羞泛指美味的食物，这里指仁宗生前的御用膳食。
• 飞白汉字书法的特殊技法，笔画中露出丝丝白痕，相传东汉蔡邕所创，宋仁宗本人十分擅长飞白书法。

这首挽辞跳出了一般哀祭诗文空泛颂圣的俗套，以层层递进的克制笔法铺展深切哀思。

开篇先以帝王崩逝的宏大意象起笔，将仁宗的离世美化成神游天界，既符合挽辞的庄重体例，也暗合当时朝野上下对仁宗的普遍尊崇。

后六句全部转向生活化的细节描摹：空悬的御座、不再被仰望的冠饰、来不及整理头巾的勤政旧态、御厨改撤的旧食、蒙尘的飞白书案，所有细碎的日常意象叠加起来，将人去物空的寂寞沉痛渲染得入木三分，没有刻意的情绪宣泄，却在平实冷静的叙述里藏满了对仁宗的真切追念。

这首诗作于北宋嘉祐八年（公元1063年），时年宋仁宗赵祯驾崩，朝野上下尽皆举哀。

时任知制诰的王安石感念仁宗在位四十二年的宽仁政绩与知遇之恩，接连创作四首挽辞寄托哀思，本首是其中第三篇，侧重以日常细节追怀仁宗的勤政生平。