静照堂

去年秀水涨满，浪涛拍击着桥身水势极深，我听说这处幽深的堂前绿意盎然可以登临游赏。
我自愧久在尘俗宦海之中，如今身处水泽边地，空自遥想太湖南岸那一派潇洒清逸的景致。
讲经的法台早已停止讲法，残烛的红烬被风轻轻吹落，斋饭的食钵还留着余温，翠色的禽鸟在阶下悠然栖息。
这里本该是禅机最终止息的清修之地，根本不需要再往别处去寻觅传说中的双林圣境。

• 秀水古地名，在今浙江嘉兴境内，临近太湖，水网密布。
• 幽堂指幽深僻静的堂舍，此处即诗题中的静照堂。
• 太湖阴太湖南岸，古代以水之南为阴。
• 经台寺院中僧人讲诵佛经的高台。
• 红烬燃烧后残留的红色烛灰、灯烬。
• 斋钵寺院僧人盛放斋饭的食钵，是禅门常用器物。
• 禅机禅宗教义中蕴含的玄妙机锋，也指清修悟禅的契机。
• 双林原指释迦牟尼佛入灭之处的娑罗双树，后世代指禅门最高的清修境界。

这首七言律诗将江南水乡的清景与禅林的意趣完全融合，全无宋初诗风常见的堆砌典故的弊病，落笔自然清逸。

诗歌前两联从忆旧写到当下的心境，先点出去年听闻静照堂景致的旧事，再抒发自己久困尘俗、向往太湖清逸生活的怀抱，情感层层递进。颈联专写静照堂中的禅院细节，罢讲的经台、吹落的红烬、栖留的翠禽，几个意象组合起来，瞬间营造出万籁俱寂、尘虑全消的清幽氛围。尾联顺势点出主旨，说此处已然是禅机息止的妙境，不必向外求法，暗合禅宗“当下即是”的核心要义，余味悠长。

这首诗是北宋中期文人钱藻任职江南期间所作。静照堂是当时秀州（今浙江嘉兴）太湖周边一处禅院内的堂舍，以清幽禅意闻名。

钱藻常年宦游各地，久困于俗务尘埃之中，某次途经秀水一带寻访旧游，到访静照堂后有感于禅林的清净氛围，便写下这首寄寓禅思的七言律诗。