次韵孙少述二首 其二

为贫始愿仕,逢辰叨典州。
朴直守故学,迟暮悲旧游。
此邦诗书林,处士原宪俦。
怪我何所为,千骑居上头。
君恩重泰山,未有毫发酬。
远惭遂初赋,清节第一流。
桑榆不相遗,欢笑脱羁愁。

译文

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当初因家境贫寒才萌生出仕的念头,恰逢清明盛世,我承蒙恩宠得任地方知州。
我生性朴直恪守旧日所学的圣贤之道,到了垂暮之年,不禁为故交旧友的零落而伤悲。
这一方水土本就是诗书礼乐的繁茂之地,隐居的处士都能像原宪那样安贫守道。
友人都奇怪我如今在做什么,居然身为地方长官,率领千骑居于众人之上。
天子的恩情重逾泰山,我至今却连一丝一毫的功劳都没能回报。
我远远愧对当年抒发归隐之志的《遂初赋》,您的清高气节才真正称得上是当世第一流。
垂暮之年您仍不遗弃我,相逢欢笑之间,我全然摆脱了俗世宦途的羁旅愁闷。

注释

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  • 次韵古人和诗的一种方式,又称步韵,即依照所和诗作的原韵原字次序来创作酬答诗篇。
  • 孙少述名孙侔,字少述,北宋著名隐士,终身不仕,以清节高行闻名于世。
  • 叨典州叨是谦辞,表示承受恩惠,典州指担任州郡的最高行政长官,即知州。
  • 原宪俦原宪是孔子的弟子,安贫乐道,不肯出仕,是古代高士的代表,俦是同类的意思,指和原宪一样品格高洁的隐士。
  • 千骑古代地方州郡长官出行时的仪仗随从,这里代指知州的身份。
  • 遂初赋东晋文人孙绰所作的赋,抒发辞官归隐、满足自己初愿的情志,后世用来指代表达归隐之志的作品。
  • 桑榆桑树和榆树的顶端,代指日暮,这里用来指代人的晚年垂暮之年。

赏析

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这首诗语言质朴沉厚,全无宋初西昆体的雕琢习气,完全以直抒胸臆的白描手法袒露心迹。

诗人开篇便交代自己出仕的缘由,不讳言为贫而仕的世俗初衷,足见其性格的坦诚真率,紧接着又写出自己守道直行、与世相违的处境,以及暮年怀友的怅惘。诗中对友人孙少述的清节极尽推崇,同时也坦陈自己身为地方官却未能报答君恩、愧对归隐初心的愧疚,没有半点虚饰的官样文章。末尾二句写二人暮年相交的相知之乐,将宦海沉浮积攒的所有羁愁都消解在知己相逢的欢笑之中,情感真挚动人,是北宋中期士大夫酬赠诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是北宋史学家、文学家刘攽的次韵酬答之作,创作于宋神宗熙宁年间。

当时刘攽因在朝堂上直言反对王安石变法,触犯新政势力,被排挤出京,出任地方州郡长官。孙少述即孙侔,是当时名动天下的隐逸高士,终身不仕,以清节高行闻名于世,与刘攽、曾巩等名臣文士相交甚笃,刘攽外放期间二人多有诗文往来,这首诗便是刘攽次韵孙侔诗作,抒发怀抱、酬赠友人的作品。

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