自江南将归先寄和甫 其二

我秉性狂放刚直，不肯苟同于流俗，平生深耕文章之学，感念师门同道的知遇恩义。
仕途蹉跎功业无成，就像东汉的冯衍，人生失路流落南荒，可比三国的虞翻。
我早已抱守质朴摒弃机巧，投机之心早已熄灭，即便失意到书空的境地，也不再向人诉说愤懑。
如今江南遍地生满香草，我要一株株辨认，把高洁的荃荪都写进诗篇。

• 侪俗混同于世俗之辈，这里指迎合流俗的行事准则。
• 及门原指登门受业的弟子，此处代指相知的师门同道。
• 冯衍东汉著名辞赋家，少有才名却仕途坎坷，终生不得显达，是古代失意文人的典型代表。
• 虞翻三国东吴名士，性格刚直，多次犯颜直谏，屡遭贬谪，流落南方蛮荒之地。
• 抱罋典出《庄子》，指抱瓮取水浇园，摒弃使用机械取巧的便利，代指坚守质朴、不怀机心的处世态度。
• 书空典出《世说新语》，东晋名士殷浩失意被贬，终日在空中书写“咄咄怪事”四字排遣愤懑，后世以此代指失意难平的状态。
• 荃荪古代两种知名香草的名称，诗词中常用来比喻品格高洁的贤士。

这首诗是典型的宋代文人酬寄佳作，通篇用典却毫无堆砌生硬之感，层层递进地完成了诗人自我形象的塑造。

开篇先点明自己狂直不媚俗的本性，直接交代了自己仕途失意的根本原因，随后以冯衍、虞翻两位古代名士自比，把自己多年来流落江南、有志难伸的沉郁愤懑抒发得含蓄而厚重。

后半部分笔锋一转，跳出普通失意诗作的怨怼情绪，表明自己早已熄灭世俗机心，安于质朴的处世状态，不再为个人得失向旁人倾诉不平。最后以江南香草的楚辞经典意象收束，寄寓了自己坚守高洁品格、期许与友人重逢后共抒怀抱的心愿，全诗沉郁温厚，用典贴切，尽显宋诗以学养入诗的独特艺术魅力。

这首诗是北宋史学家、诗人刘攽的作品，是他从江南任所即将北归汴京时，寄给友人王安国（字和甫，王安石之弟）的酬赠组诗的第二首。

刘攽平生刚直不阿，因反对王安石变法的部分举措被外放地方多年，仕途长期处于失意状态，这首诗正是他辗转江南多年、即将北归时向挚友剖白心迹之作。