和贾舍人春祠太一坛二首 其一

持着符节在春日祭祀太一神坛，汉家朝廷推崇儒雅就像敬重贤儒倪宽。
星河缓缓流转天门次第开启，楼台高低错落仿佛从广寒仙宫升起。
月光照射承露金盘霜色愈发洁白，风掠过宫苑树木枝头残雪尚未消融。
清妙的诗作丝毫不逊色于宋玉的《高唐赋》，就像万玉碰撞锵鸣夹杂着环佩清脆的余响。

• 太一坛祭祀最高天神太一的祭坛，是宋代京城太一宫中的核心祭祀场所。
• 儿宽即倪宽，西汉著名儒臣，精通经学与礼制，深受汉武帝器重，这里代指朝中通晓典仪的贤才。
• 阊阖神话传说中的天门，此处也双关指代皇宫的正门。
• 广寒传说中的月宫，此处用来形容高处的殿宇清旷冷冽，仿佛仙境。
• 高唐颂即战国宋玉所作的经典名篇《高唐赋》，此处用来赞誉贾舍人的原作文采斐然。
• 万玉锵鸣众玉相击发出清越声响，此处比喻诗文声韵铿锵典雅，气度雍容。

这首诗是典型的北宋馆阁酬和诗作，整体风格雍容典雅，完全贴合春祠太一的庄重主题，用典精准毫无堆砌之感。首联直接点题，将当朝祭祀的盛事与汉代重儒的历史传统相勾连，立刻抬升了全诗的文化厚重感。

中间两联铺陈祭祀时的实景与虚境，星河流转、天门开启是写仪式举行时天光渐亮的恢弘氛围，高低错落的殿宇仿佛从月宫升起，月光照得金盘上的霜色更白，春风吹过宫树残雪未消，视听意象交错，把皇家祭祀场地清旷肃穆的氛围渲染得淋漓尽致。

尾联收束到酬和的本意，盛赞对方的诗作堪比宋玉的传世名篇，用玉鸣佩响的比喻写诗文的典雅声韵，余味悠长，完全符合宋代馆阁文人“以文为礼”的典型创作审美取向。

这首诗作于北宋仁宗嘉祐年间，当时朝廷例行春日祭祀太一神的国家大典，参与典礼的中书舍人贾氏先创作了原作，刘攽作为馆阁文臣依题酬和，这是两首和诗中的第一首。

太一即传说中的最高天神，自汉代起就被列入国家最高祭祀序列，北宋在京城建有多处太一宫，春祠太一属于国家级的重要吉礼，仪式隆重，参与陪祭的多为朝中知名儒臣。