偈四首·其二

昨日到高山之上观人垂钓，徒步之后又骑马赶路，反倒把自己的驴子弄丢了。
有人把走失的骆驼顺手捡走，就算悬赏千金四处寻觅，最后也半分踪迹都找不到。

• 偈梵语“偈陀”的简称，也叫偈颂，是佛教僧侣用来阐发禅理、传递开示的韵语文体。
• 失却宋元时期口语，意思是失去、弄丢了。
• 一也无禅门常用语，意思是一点也不剩、完全落空，什么都得不到。

这首禅偈最突出的艺术特色是以俗见奇，用层层错位的荒诞叙事制造禅门机锋。

开篇“高山看钓鱼”本身就违背日常逻辑，暗喻世人舍近求远、背离本位的妄念，后续骑马失驴、旁人捡走骆驼、千金悬赏却一无所获的连锁错位情节，更是把世人逐物迷己、刻意求道反而遗失本真自性的荒谬状态写得活灵活现。全诗没有半句生硬说教，却把禅家“自性本自具足，向外求索即全部落空”的核心理趣讲得通透晓畅，俚俗浅白却余味无穷，是宋代禅偈中机趣十足的代表作品。

这首偈是北宋云门宗僧人释守智所作的禅门开示偈，收录于《全宋诗》与宋代禅宗语录合集当中。

这类禅偈多以违背日常常理的荒诞小事为喻，专为点破当时禅门学人向外驰求、迷失本心的修行误区而创作，是宋代“文字禅”流行背景下的典型公案类诗作。