望与诸公会于大慈闻海云山茶合江梅花开遂相邀同赏虽无歌舞实有清欢因成拙诗奉呈

郊野古寺里的山茶花昨夜刚刚绽放，江畔亭阁新近传来消息，第一枝梅花已然破蕊。
随即邀约席间诸位闲散自在的友人，一同在花前举杯畅饮，共赴这场醉人的雅集。
浓霜浸染过后，花朵的秀美容色更显得鲜润光泽，风息之时清幽的暗香悠悠浮动，在身畔久久徘徊。
这般清雅的花中仙姿切莫让世俗俗念生出妒忌，我们此次游赏效仿的是高洁名士的做派，绝不效仿谢安当年携歌妓游山的排场。

• 大慈即大慈寺，位于四川成都，唐宋时期为蜀中最负盛名的古刹，是文人雅集游赏的核心场所之一。
• 旋邀随即邀约，形容游赏兴致来得迅捷，毫无拖沓。
• 潋艳杯盛满色泽明澈佳酿的酒杯，此处代指美酒。
• 暗香清幽淡雅的浮动香气，此处特指梅花的香气，化用北宋林逋咏梅的经典诗意。
• 东山妓女用东晋名士谢安的典故，谢安早年隐居东山时，常携带歌妓出游，后世以此代指携声色助兴的世俗宴游排场。

这首诗通篇围绕题目中的“清欢”二字落笔，完全摒弃了世俗宴游的浮华习气，尽显北宋士大夫清雅淡泊的审美取向。

开篇两句点出花信，山茶昨夜初绽、江梅刚报新枝，将春初花事鲜活灵动的氛围感写得真切动人，毫无雕琢痕迹。中间两联从视觉与嗅觉两个维度铺陈赏花的体验，霜色浓重之时花容更显润泽，风停之后暗香悠然徘徊，以细腻的感官描写烘托出花品的高洁神韵。尾句反用谢安携妓的典故，直接点明此次雅集不耽于声色、只求精神共鸣的旨趣，将文人不随流俗的高洁襟怀表露得淋漓尽致。

这首诗创作于北宋神宗至哲宗年间，当时王觌在蜀地担任地方官职，素来与当地文人名士交游密切。

彼时成都大慈寺是远近闻名的文人游赏胜地，某次王觌与友人在寺中聚会，听闻海云山茶、合江梅次第开放，便相约同往赏花，席间没有世俗歌舞助兴，却自有纯粹的清雅乐趣，诗人兴之所至写下这首诗，赠予同游的诸位友人。