宣徽王公太乙宫使还洛二首 其二

您如今地位比肩枢密院的四位显贵，官职升任太尉，正是古代所尊的三公之位。
您长着长寿的眉形、出尘的仙骨，超脱于世俗风尘之外，领祠禄居于太乙这处仙宫一般的道观，堪称禄隐的典范。
早就听闻您在洛阳修建的宅第堪比裴度的绿野堂，如今放下俗务，难道真要遂了心愿，与高飞的鸿雁为伴归隐山林？
您胸中满是济世安民的才干，匡扶天下的功业还未完成，还请您勉力再起，不久之后便能像谢安从东山复出一般建立不世功勋。

• 枢庭即枢密院，北宋最高军事机构，与中书省并称二府，是朝廷核心权力部门。
• 太尉、三公太尉是古代掌军事的最高官职，与司徒、司空并称三公，是古代臣子的最高品级象征。
• 琳馆对道观的美称，这里指太乙宫，是北宋官方设立的著名道观。
• 禄隐古代士大夫的一种处世方式，即领取朝廷俸禄却不担任实际职事，居于闲职如同归隐。
• 绿野指唐代名相裴度在洛阳修建的绿野堂，是裴度归隐闲居时的宅邸，后世常用来指代名臣的闲居园林。
• 冥鸿高飞远走的鸿雁，常用来比喻避世归隐的高洁之士。
• 霖雨连绵的甘霖，这里用来比喻大臣济世安民的才干与恩泽。
• 谢傅东指东晋名相谢安早年隐居东山，后来出山建立大功的典故，谢安死后追赠太傅，故称谢傅。

这是一首典型的北宋中期士大夫之间的酬赠律诗，全诗用典贴切，措辞典雅，完全符合当时台阁重臣的创作风格。

诗歌前两联先从地位、品格两个维度称颂对方，既点明王公身份的尊贵，也赞美他出尘脱俗的高士风范，并未将领宫观使职视为仕途失意，反而将其拔高为“禄隐”的高行。后两联笔锋一转，先点出他归洛之后营建宅第、想要归隐的打算，随即用裴度、谢安的典故委婉劝勉，点明大才不应闲置，济世功业尚未完成，期待他能像谢安东山再起一般，重新出山为国效力，情感温厚得体，毫无生硬说教之感，也侧面反映出北宋元祐年间士大夫群体之间互相期许、以天下为己任的普遍心态。

这首诗作于北宋元祐年间，当时朝廷推行祠禄官制度，常让年事已高或暂不适任的重臣出任宫观使，领俸禄而不必亲理庶务。

诗中所赠的“宣徽王公”即北宋名臣王拱辰，他以宣徽南院使身份提举太乙宫，随后返回故乡洛阳，时为朝中重臣的刘挚写下这组二首的赠诗，既称颂对方的功业品格，也寄寓了劝其出山继续为国效力的期许。