端午帖子·其一

扬子江中端午时节正铸造辟邪铜镜，未央宫里更是纷纷递送驱邪的神符。
菱花镜想要和朱灵的神力相合，能不能把世间所有奸邪鬼怪全都驱走呢？

• 铸镜端午古俗，古人认为端午当日在扬子江边铸造的铜镜拥有特殊的辟邪神力，是流传已久的端午民俗活动。
• 飞符道教习俗中可以快速驱邪的神符，端午时宫廷会向宫人臣僚分发这类符篆，以求阖家平安、远离邪祟。
• 菱花指菱花镜，古代铜镜铸成后背面常刻菱花纹饰，因此后世常以菱花作为铜镜的代称。
• 朱灵道教传说中的火神，也代指端午所佩的红色灵符，古人认为它拥有镇伏邪祟的强大法力。
• 神奸原指传说中能害人的妖邪鬼怪，在宫廷语境下也暗指朝中祸乱朝纲的奸佞之人。

这首诗通篇紧扣端午辟邪祈福的核心主题，将民间端午江边铸镜的世俗习俗和宫廷分发神符的官方仪典自然结合，用词典雅得体，完全契合端午帖子词的应用场景。

全诗没有堆砌冗余的华丽辞藻，而是以民俗意象层层推进，从铸镜到飞符，再到镜与神符合力驱邪的浪漫想象，既贴合端午的清和节令氛围，也暗含了作者期盼朝局清明、奸邪尽去的政治期许，言浅而意深，是宋代帖子词中的代表性作品。

宋代有端午时节由馆阁近臣进献帖子词的宫廷惯例，这类作品多贴合端午民俗，兼具颂圣与祈福的功能，风格大多典雅庄重，适配宫廷节令的氛围。

这首诗的作者赵彦若为北宋元祐年间重臣，曾官至翰林学士，该作正是他供职宫廷期间创作的端午帖子词，融合了多项端午传统民俗意象，表达了驱邪纳福的美好祈愿。