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元结

唐代
字次山,号漫叟 719年 - 772年 河南鲁山(今河南鲁山)

人物简介

元结,字次山,河南人。少不羁,十七乃折节向学,擢上第,复举制科。国子司业苏源明荐之,结上时议三篇,擢右金吾兵曹参军,摄监察御史,为山南西道节度参谋。以讨贼功,迁监察御史里行。代宗立,授著作郎。久之,拜道州刺史。为民营舍给田,免徭役,流亡归者万余。进容管经略使,罢还京师。卒年五十,赠礼部侍郎。集十卷,今编诗二卷。 元结,字次山,河南人。少不羁,十七乃折节向学,擢上第,复举制科,国子司业苏源明荐之,结上时议三篇,擢右金吾兵曹参军,摄监察御史,为山南西道节度参谋。以讨贼功,迁监察御史里行。代宗立,授著作郎,久之,拜道州刺史,为民营舍给田,免徭役,流亡归者万余。进容管经略使,罢还京师。卒年五十,赠礼部侍郎。集十卷,今编诗二卷。

人物生平

元结(719—772),字次山,河南(今河南洛阳)人。天宝十二载(753)进士。安史之乱中率乡民守御,后任道州刺史,有政声。唐代散文家、诗人,主张诗歌反映现实,为杜甫先声。有《元次山文集》。

参考资料:

  1. 《新唐书·元结传》
  2. 《元次山文集》

文学成就

元结主张诗歌"感于哀乐,缘事而发",选编《箧中集》提倡质朴诗风,《舂陵行》《贼退示官吏》写战乱民生,为杜甫所推重;其散文如《右溪记》为游记小品先驱,开柳宗元山水记之先声。

参考资料:

  1. 《元次山文集》

二风诗·乱风诗五篇·至伤

夫何伤兮,伤王乎。 欲何为乎,将蠹枯矣。 无人救乎,蠹枯及矣。 不可救乎,嗟伤王。 自为人君,变为人奴。 为人君者,忘戒乎。

诗

二风诗·治风诗五篇·至正

圣贤为上兮,必用贤正。 黜奸佞之臣,所以长久也。 如何反是,以为乱矣。 宠邪信惑,近佞好谀。 废嫡立庶,忍为祸谟。

诗

二风诗·治风诗其一

贤圣为上兮,必俭约戒身。 鉴察化人兮,所以保福也。 如何不思兮,荒恣是为。 上下隔塞兮,人神怨奰。 敖恶无厌兮,不畏颠坠。

诗

二风诗·其二

夫为君上兮,兢慎俭约。 可以保身,忍行荒惑。 虐暴于人,前世失国。

诗

二风诗·治风诗五篇·至仁(其一)

夫为君上兮,慈顺明恕。 可以化人,忍行昏恣。 独乐其身,一徇所欲。 万方悲哀,于斯而始。

诗

二风诗·其二

嘻乎乱王,王心何思。 暴淫虐惑,无思不为。 生人冤怨,言何极之。

诗

二风诗·其一

嘻乎王家,曾有凶王。 中世失国,岂非骄荒。 复复之难,令则可忘。

诗

二风诗·至惑

国有世谟,仁信勤欤。 王实惛荒,终亡此乎。 焉有力恣谄惑,而不亡其国。 呜呼亡王,忍为此心。 敢正亡王,永为世箴。

诗

二风诗

理何为兮,系修文德。 加之清一,莫不顺则。 意彼刑法,设以化人。 致使无之,而化益纯。 所谓代刑,以道去杀。 呜呼呜呼,人不斯察。

诗

二风诗·治风诗五篇·至明

为君之道,何以为明。 功不滥赏,罪不滥刑。 谠言则听,谄言不听。 王至是然,可为明焉。

绝句

二风诗·其三

至哉茂功,不升不圯。 谁能颂之,我请颂矣。 於戏劳王,功亦何大。 去尔兆庶,洪湮灾害。

绝句

二风诗·其二

至哉俭德,不丰不敷。 谁能颂之,我请颂夫。 于戏劳王,俭亦何深。 戒尔万代,奢侈荒淫。

绝句

二风诗·治风诗五篇·至劳

至哉勤绩,不盈不延。 谁能颂之,我请颂焉。 于戏劳王,勤亦何极。 济尔九土,山川沟洫。

绝句

二风诗·治风诗五篇·至理

至化之极兮,瀛瀛溶溶。 如涵如封,如随如从。 而不知其功,故莫由莫己,顺时而理。

诗

二风诗·其一

至化之深兮,猗猗娭娭。 如煦如吹,如负如持。 而不知其慈,故莫周莫止,静和而止。

诗

二风诗·治风诗其二

猗皇至圣兮,至俭至明。 化流瀛瀛,瀛瀛如何。 不虢不赩,莫知其极。

诗

二风诗·治风诗五篇·至仁

猗皇至圣兮,至惠至仁。 德施蕴蕴,蕴蕴如何。 不全不缺,莫知所贶。

诗

杂曲歌辞·欸乃曲五首·其一

偏存名迹在人间,顺俗与时未安闲。 来谒大官兼问政,扁舟却入九疑山。

诗