次韵定慧钦长老见寄八首 其七

年少壮盛时便想要济世助人，到老闲居仍留存这份热忱初心。
我这渺小的人生漂泊在山海之间，平白承受南方瘴气雾露的侵扰。
可敬的邓道士，提起衣襟前来探问我病痛呻吟的境况。
他宁愿弄翻渡船也不肯徇私渡人，为了修补断桥耗费了千金资财。

• 次韵旧时作诗方式的一种，又称步韵，指酬和他人诗作时，完全使用原作的韵脚，且韵字的先后次序都与原作相同。
• 及物恩泽施及旁人，即济世助人、惠及他人的意思。
• 微生渺小的人生，这里是苏轼对自己的谦称。
• 坐受平白承受、无端遭受。
• 摄衣提起衣襟，形容快步赶来的样子。

这首诗没有落入一般贬谪诗作的愁苦窠臼，反而在平实的叙述中藏着苏轼一贯的济世情怀。

开篇两句点明诗人无论穷达都心系他人的本心，即便垂老闲居、身处瘴乡也未曾改变这份志向，后四句落笔到邓道士的义行，既记录了困境中友人的真挚照拂，也侧面体现出苏轼身处逆境依然对民间公益事务的关切，全诗语言质朴厚重，情感真挚动人，尽显苏轼不以己悲的阔大襟怀。

这首诗作于宋哲宗绍圣二年（公元1095年），当时苏轼被贬谪到惠州，身处仕途的低谷，生活境遇十分困顿。

定慧寺的守钦长老与当地隐士邓守安道士都与苏轼交谊深厚，二人时常照拂身处逆境的苏轼，这组次韵诗便是苏轼为酬答守钦长老的寄赠之作，其七专门记录了邓道士的高洁义行。