次韵子瞻和渊明拟古九首 其二

组诗 《次韵子瞻和渊明拟古九首》 第 2 首 / 已收录 9 首

闭门不复出,兹焉若将终。
萧然环堵间,乃复有为戎。
我师柱下史,久以雌守雄。
金刀虽云利,未闻能斫风。
世人欲困我,我已安长穷。
穷甚当辟谷,徐观百年中。

译文

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关上门扉再也不外出,安居此处仿佛要度完余生。
在这四壁空空的清冷居所里,我却另有一番精神的营求。
我所师法的是先贤老子,长久以来持守柔雌以应对刚雄。
锋利的金刀虽说十分锐利,却从来没听说过能砍断清风。
世上的人想要困厄住我,我早已安于长久的穷困。
穷困到极致我便辟谷修行,从容静观这百年世事的变迁。

注释

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  • 次韵古人和诗的一种常见方式,也叫步韵,即依照所和作品的原韵、用韵次序来创作新诗。
  • 子瞻苏轼的字,苏辙的兄长,北宋著名文学家,是这组次韵诗的原唱者。
  • 渊明陶渊明,名潜,字元亮,东晋著名田园诗人,是苏门兄弟极为推崇的前代先贤。
  • 环堵指四周只有土墙的简陋居室,用来形容居所极为清贫。
  • 柱下史指老子,相传老子曾在周朝担任柱下史一职,是道家学派的创始人。
  • 雌守雄出自道家经典《老子》“知其雄,守其雌,为天下溪”,意思是深知刚雄的优势,却甘愿居于柔下的位置。
  • 斫风砍断风,斫是砍击的意思。
  • 辟谷道家的一种修行方式,不食五谷,以求长生,这里指超脱世俗物质束缚的修行状态。

赏析

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这首诗集中体现了苏辙晚年贬谪时期的思想状态,融合了道家守柔处世的哲学与陶渊明安贫乐道的风骨,通篇没有愤激的言辞,反而透出一种从容超脱的定力。

诗人以“金刀斫风”的新奇比喻,将世俗权力的倾轧比作试图砍断清风的徒劳之举,形象地写出了精神超脱者不可能被外在困境所伤害的内核,把贬谪生涯中的磨难转化为自我修行的助力,意境冲淡平和,尽显苏辙作为北宋中后期重要文人的思想深度。

创作背景

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这首诗作于北宋绍圣三年(公元1096年)前后,当时苏辙因新旧党争牵连被贬谪居筠州,之后又辗转贬往循州等地,仕途受挫,处境十分艰难。

此前苏轼追和陶渊明《拟古》九首,寄给身处贬所的苏辙,苏辙便依原作的韵脚次第唱和,借追和渊明的方式抒发自己在逆境中的人生志趣,这组诗完整收录于苏辙晚年自编的《栾城集》中。

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