又三首 其二

范祖禹 · 宋代

治道初无事，齐家与正身。
练缯躬至俭，行苇被深仁。
受册辞隆礼，为霖属老臣。
太平遗德在，白首泣尧民。

译文

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治理天下的大道本就崇尚无为，核心在于整饬家族端正自身。
亲穿粗丝衣物躬行极致节俭，仁爱恩德广被连路边草木都蒙润泽。
接受册命却辞谢了隆重礼遇，济世安民的重任托付给这位老臣。
太平盛世留下的恩德至今仍在，白头百姓如哭尧一般泪落沾襟。

注释

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  • 治道治理天下的原则与方略。
  • 齐家正身整饬家族、端正自身，源自儒家修身齐家治国平天下的理念。
  • 练缯白色粗丝织品，代指俭朴的衣物。
  • 行苇路边的芦苇，古人以不践行苇形容统治者的仁厚，此处代指普通众生，彰显仁爱广博。
  • 为霖指久旱得的甘霖，比喻能济世安民的贤臣良相。
  • 尧民用上古尧去世后百姓悲哭的典故，代指蒙受司马光恩德的百姓。

赏析

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这首诗篇幅短小却格局厚重，层层递进地完成了对司马光一生品德功业的概括，情感沉郁真挚，极具感染力。

开篇从根本处落笔，点出司马光为政修身的核心思想，颌联从个人修养、为政理念两个维度展开，一俭一仁，精准刻画司马光的品格，颈联转写其不慕荣利、担当国重的胸襟，尾联收束，以百姓的哀思侧面烘托司马光遗泽在民，比直接称颂更有力量。

全诗语言质朴庄重，用典自然贴切，完全贴合咏悼先贤的主题，将崇敬追思之情融入客观的刻画当中，不着痕迹却情重千钧，是咏史怀人诗中的佳作。

创作背景

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这首诗是北宋史学家范祖禹的作品，范祖禹曾追随司马光参与修撰《资治通鉴》，对司马光的为人、功业极为崇敬。本诗是组诗《又三首》的第二首，为追思已故宰相司马光所作。

司马光一生清廉节俭，修身守正，为官仁爱，多次辞让朝廷的高位厚礼，去世后深受百姓爱戴，作者怀着门生后辈的崇敬与哀思写下这首咏叹诗。