庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口风雨阻留十日对榻夜语因咏谁知风雨夜复此对床眠别后觉斯言可念列置十字字为八句寄呈十首 其五

江都李氏有能承继家业的贤才，家中藏书万卷堆满书架。
原本盼望他能出仕施展抱负，我却要跟随舅父请教农耕种稼。
谁说人到了临近衰老的境地，这位友人却溘然长逝永归长夜。
归乡的路途渺远归期难测，我只想栽种橘树锄理甘蔗安度生涯。

• 克家指能继承家业、堪任家事的贤才，语出《周易·蒙》。
• 插架书籍堆叠插满书架，形容藏书数量极多。
• 愿言思念殷切的样子，是《诗经》中常见的固定语汇。
• 渠古代汉语第三人称代词，相当于现代汉语的“他”。
• 濒老境临近衰老的境地。
• 莳橘栽种橘树，三国时李衡在武陵种橘千株，后世便以种橘指代隐居躬耕的生计。

这首诗没有流于普通亲友赠答的俗套，而是将身世之感、仕隐之思融入对舅父的倾诉之中，语淡而情深。

开篇先赞李氏子弟的才学与丰厚家学渊源，随即笔锋一转，道出自己对宦途的倦怠、对田园躬耕生活的向往，暗合了和舅父对榻夜谈时达成的不慕荣利、安守本心的共识。全诗用典贴切自然，毫无生硬堆砌之感，典型体现了黄庭坚早期诗作质朴厚重、情真意切的风格特点。

这首诗作于宋神宗熙宁三年（1070年），时年二十六岁的黄庭坚被任命为吉州太和县县令，赴任途中恰逢其舅父李常（字公择，排行第六）以提点淮南西路刑狱的身份出巡同安，二人在皖公溪口意外相遇，被风雨阻隔滞留十日，夜间对榻长谈畅论平生。

分别之后黄庭坚感念相聚时二人共叹的“谁知风雨夜，复此对床眠”的旧语，便以每句十字、共成八句的体例创作组诗十首寄赠舅父，本首是其中第五首，多寄寓个人的情志与归隐之思。