庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口风雨阻留十日对榻夜语因咏谁知风雨夜复此对床眠别后觉斯言可念列置十字字为八句寄呈十首 其八

阿髯你求学已登堂入室，立志继承父辈志业从未有过悔意。
文才养成后教化培育后辈，从不刻意宣扬所行的大道能令人心悦。
阿苏你言辞精妙聪慧，机敏警觉几乎没有人能和你匹敌。
后辈晚辈何须攀附旁人，自身如芝兰玉树般的品格就足以令人敬佩。

• 升堂出自《论语·先进》“由也升堂矣，未入于室也”，指学问技艺已经达到相当高深的境界。
• 干蛊典故出自《周易·蛊》“干父之蛊，有子，考无咎”，指子女能够继承父辈的志业，弥补父辈的不足。
• 靡悔没有后悔，“靡”意为无、没有。
• 艺桃李以桃李代指门生后辈，指教化培育后辈。
• 兑通“悦”，喜悦，此处指行道能让人心悦诚服。
• 子姓指晚辈、后辈子孙。
• 兰玉即芝兰玉树，典出《世说新语》，用来比喻优秀出众的子侄后辈。

这首诗典型体现了黄庭坚作为江西诗派宗主“无一字无来处”的创作特色，所用典故全部出自经史子集，毫无堆砌生硬之感，语浅而情深。

全诗没有空泛的劝勉之辞，全是长辈对家中晚辈的真切期许，既肯定了晚辈已有的才学品性，又暗含了对他们精进德业、不求闻达的深层期许，质朴厚重，情味悠长，是黄庭坚家学诗文中的代表性作品。

这首诗作于宋神宗元丰三年（1080年），时年三十六岁的黄庭坚被朝廷任命为吉州太和县知县，赴任途中恰逢担任提点刑狱的六舅李公瑾巡察属地，二人在皖公溪口意外相逢，连日风雨阻隔，相聚十日抵足夜谈。

分别之后黄庭坚追忆相聚时“谁知风雨夜，复此对床眠”的旧句，感念亲友相聚的难得，于是将十字衍为八句一组的组诗共十首寄赠亲友，此为第八首，专为勉励家中晚辈勤学修德而作。