观世音赞六首·其二

组诗 《观世音赞六首》 第 2 首 / 已收录 6 首

自心海岸孤绝处,戒定慧香补陀伽。
观身实相净圣果,自度众生大悲愿。
一一浮沤镜本空,八万四千垂手处。
梦时捉得水中月,亲与猕猴观古镜。

译文

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在自心观照的海岸孤绝圣地,以戒定慧三学的妙香供奉普陀洛伽圣境。
观照自身证得真实无相的清净圣果,发起普度一切众生的广大大悲愿心。
世间万物如同水面浮泡,本质如同镜中虚影本来空寂,观音以八万四千种方便法门垂手救度众生。
凡夫在迷妄中妄图捞取水中月影,观音亲自为执迷众生演示猕猴观镜的公案点破幻相。

注释

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  • 补陀伽即普陀洛伽,简称普陀,传说中观音菩萨的修行道场,此处代指观音所居的清净圣境。
  • 戒定慧佛教三学,即持戒、修定、得智慧,是修行者破除烦恼的核心路径。
  • 浮沤水面上瞬间生灭的泡沫,佛教常用以比喻世间万物虚幻无常、没有实体。
  • 八万四千佛教常用概数,指数量极多,此处代指观音菩萨为救度众生化现的无数方便法门。
  • 猕猴观古镜佛教著名公案,传说猕猴照镜时误以为镜中另有一只同类,执着追逐妄念丛生,用以比喻凡夫迷于幻相、认假作真的状态。

赏析

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这首诗是黄庭坚以禅入诗的代表性作品,完全没有普通赞佛诗堆砌辞藻、歌功颂德的俗套,全程以禅理为骨架,把观音的功德和禅宗明心见性的核心思想完全融合。

开篇就跳出了向外求佛的惯性,点出观音修行的「孤绝处」不在外界名山,而在人人本具的自心海岸,一下子就把礼赞的维度从对神的崇拜拉回了向内观照的禅修本位。后面连用浮沤、镜空、水中月、猕猴观镜四个层层递进的喻象,把凡夫执幻为真的迷局点得通透,暗合观音观照世间、破迷开悟的本怀,全诗理趣盎然,毫无说教的生硬感,足见黄庭坚作为禅门居士的深厚修为。

创作背景

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黄庭坚是北宋著名诗人、书法家,同时也是造诣极深的佛教居士,自号山谷道人,一生与禅门高僧交游密切,深通般若要义。

这组《观世音赞》是他晚年被贬谪的人生低谷时期,深研佛典、礼赞观音菩萨功德时创作的禅理诗,共六首,此为第二首,完全跳出了世俗赞文的俗套,以禅家独有的视角诠释观音的法义。

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