观世音赞六首 其五

以大慈悲为本愿的圣号观自在，在小白花山安住弘法的道场。
安住如海漩般的甚深三昧，觉悟澄明圆满，化现三十二种身形施予众生无畏安乐。
倘若有一位众生发起广大菩提心，发愿度脱自身、舍离虚妄分别妄识。
便能在万仞高的险峰前撒手放下我执，观音的境界哪里会是异于常人的存在呢。

• 观自在观世音菩萨的别称，因菩萨观照世间众生的悲苦音声，同时具备自在无碍的神通定力，故名。
• 小白花山即普陀山，相传为观世音菩萨显灵说法的道场，古时又称小白华山，诗中作小白花山。
• 道场指佛、菩萨弘传佛法、教化众生的修行场所。
• 海漩三昧指观世音菩萨所证得的甚深禅定，其定力如海潮漩流般深广无尽，故称。
• 三十二应出自《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》，指观音菩萨为了不同根机的众生，随缘示现的三十二种不同身相，方便度化。
• 舍识指舍离凡夫的虚妄分别妄识，转识成智，契入清净觉悟的境界。
• 万仞仞是古代长度单位，一仞约合七八尺，万仞用来形容山峰极高，此处也暗喻修行路上的极高难关。

这首赞诗完全跳出了普通宗教颂辞的刻板套路，将黄庭坚最擅长的禅门机锋融入其中，义理与诗趣兼得。开篇先点出观音的圣号与驻锡的圣地，笔调平实庄重，紧接着铺陈菩萨的定境与度生功德，将佛经中的名相自然化入诗句，毫无堆砌生硬之感。

全诗最具巧思的是末尾两句，以禅门中“撒手悬崖”的经典公案意象作结，点破圣凡之间的壁垒：只要众生肯发起大心，放下我执妄念，越过修行的万仞高峰，当下就与观音菩萨的境界无别，直接点出“观音岂复异人乎”的核心主旨，把高深的佛教义理转化为鲜活可感的诗境，充分体现了黄庭坚“以俗为雅、援禅入诗”的独特艺术风格。

这首诗是北宋著名诗人、禅门居士黄庭坚的作品，收录于《山谷内集》的赞偈类作品中，是《观世音赞六首》组诗的第五篇。

黄庭坚一生笃信佛法，尤其深得临济宗黄龙派的禅法心要，晚年屡遭贬谪，仕途困顿，在逆境中更深入地体证禅理，将自己的修行感悟融入这类赞佛颂菩萨的作品当中。