六月旦有芝生于小厅之南楹连叶七层颜色黄润常有露珠联络其上观者叹息以为祥异因作三小诗 其一

金黄润泽的七层灵芝叶在清晨舒展开放，世人说它的踪迹曾经被标注在祥瑞图册之中。
我早已没有心思去求取世俗的福分，也用不着这灵芝特意来巧意奉承我。

• 六月旦指农历六月初一，“旦”此处指代月份初始的第一天。
• 芝即灵芝，古代民间将其视为能预兆吉兆的祥瑞仙草。
• 瑞应图古代专门记录各类祥瑞征兆、对应人世吉凶福分的图籍，是传统谶纬文化的典型产物。
• 三秀灵芝的别称，据传灵芝一年三次开花抽穗，故称“三秀”，此处即指诗中所咏的七层灵芝。
• 谀奉承、讨好，此处指灵芝刻意显现祥瑞来向人示好。

这首诗跳出了古代祥瑞题材诗作惯常的颂美套路，立意十分新颖脱俗。

开篇两句先顺承世俗的普遍视角，点出七层灵芝作为公认祥瑞的身份，随后笔锋陡然一转，直接表明自己不慕世俗福利的淡泊心境，直言不需要仙草特意来向自己示好献瑞，尽显诗人超脱世俗评判、不攀附虚妄福兆的旷达襟怀，在一众堆砌颂辞的同类祥瑞诗中显得格外清逸，完全没有世俗文人逢迎吉兆的陈腐气息。

这首诗作于北宋后期，收录于华镇的《云溪居士集》中，是诗人的即事咏怀作品。

据诗题自叙，农历六月初一清晨，华镇居所小厅南侧的楹柱旁生出一株灵芝，连生七层叶片，色泽黄润鲜亮，常有露珠在层叠的叶片间连缀滚动，前来观赏的人都惊叹这是世间罕见的祥瑞异兆，华镇便有感而发创作了三首七言小诗，这是其中的第一首。