次韵答学者四首 其四

太阿无前锋不缺,铅刀不堪供一切。
至柔绕指刚则折,善而藏之光夺月。

译文

收起展开
名剑太阿若不轻易展露锋刃便不会缺损,质地软钝的铅刀根本无法胜任任何切割事务。
最为柔软的器物可以缠绕在指上,过于刚硬的东西反而容易折断,懂得妥善收敛锋芒的人,他的光华甚至能盖过明月。

注释

收起展开
  • 太阿春秋时期著名的铸剑师欧冶子、干将联手打造的传世名剑,后世常用来代指锋锐无比的上等宝剑。
  • 铅刀铅质打造的刀,质地极软,无法切割硬物,常用来比喻材质钝劣、才能平庸的人或物。
  • 至柔绕指化用《淮南子》“柔之胜刚,弱之胜强”的道家思想,指最柔软的事物可以随意缠绕在手指之上,这里代指藏锋守拙的状态。
  • 善而藏之指善于收敛自身的才华与锋芒,不向外人轻易炫耀显露。

赏析

收起展开
这首小诗完全体现了陈师道诗风质朴、说理精深的特点,没有堆砌华丽辞藻,全程以常见的器物作比,将抽象的辩证道理讲得通透晓畅。

诗作一反常人“尚刚尚锐”的普遍认知,通过太阿藏锋、铅刀不堪用、至柔胜刚三组意象的层层推进,把道家守柔的思想和儒家修身藏晦的理念融为一体,告诫后学不要恃才傲物、一味逞能,只有懂得收敛沉淀,才能积蓄出远超常人的光亮,说理毫无说教感,余味十分悠长。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋江西诗派代表诗人陈师道的后期作品,作于他晚年隐居徐州、以诗学教授后学的阶段。

当时不少年轻学者慕名登门向陈师道求教,这首次韵酬答的诗作,没有空泛讲论诗法,而是以日常器物为喻,向求学的后生传递修身治学的核心要义,是陈师道说理诗的代表性作品。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: