自遣四首 其四

世间人世的盛衰荣枯规律本就浅显易察，根本用不着再去取朽坏的龟甲占卜探寻玄理。
就应当在桃李盛放、人生最风光得意的时刻，提前用看待荒荆野榛的冷落心境看淡所有浮华。

• 浮世指虚浮不定的世俗人间，是古典诗词中常用的代称。
• 朽龟钻古人占卜时会钻灼龟甲，观察裂纹判断吉凶祸福，这里代指探寻玄奥难测的命理。
• 荆榛荆条和榛树，都是野生的丛生灌木，常生长在荒废无人的地方，这里代指人生失意冷落的境遇。

这首诗是典型的宋代理趣诗，通篇以议论见胜却毫无枯索生硬之感。

诗人跳出了世俗中人“盛时骄、衰时戚”的惯性思维，提出了极具前瞻性的处世智慧：不必等到繁华落尽才幡然醒悟，在人生最风光得意的时刻，就提前建立起看淡盛衰的心理认知，消解对荣名的执念，自然也就不会在失意之时陷入难以承受的痛苦。全诗语言平实通透，没有雕琢的辞藻，全是历经世事后沉淀下来的人生真味，充分体现了宋代文人身处颠沛境遇时的旷达襟怀。

这首诗是北宋文人张耒晚年退居乡野时期的作品。

张耒作为“苏门四学士”之一，一生跟随新旧党争的浪潮屡遭贬谪，遍历宦海沉浮，晚年闲居期间对世事变迁有了通透的体悟，便写下这组《自遣》诗，排遣胸中沉淀已久的人生感慨。