偈一百二十首 其九三

组诗 《偈一百二十首》 第 93 首 / 已收录 118 首

欣逢诞圣时,无以报明主。
唯凭一炷香,更击三通鼓。
唱起太平歌,共行向上路。
只愿尧天日月长,待见黄河清万度。

译文

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欣喜遇上圣上诞辰的吉庆时日,我没有什么可以报答贤明的君主。
只能凭借供奉一炷虔诚的清香,再擂响寺院法会的三通鼓音。
一同唱起赞颂太平的歌谣,共同往修行进阶的正途前行。
只愿贤君治下的天地日月长久,盼着黄河澄清的祥瑞出现万次。

注释

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  • 诞圣时指皇帝诞辰的节庆时日,宋代将每位皇帝的生日定为诞圣节,举国举行庆贺活动。
  • 三通鼓佛教寺院的传统仪轨,击鼓三通是日常修行、举办法会的标准程序,此处特指庆贺圣典的法事鼓乐。
  • 向上路禅门专有术语,指趋向觉悟、修行不断进阶的正大道路。
  • 尧天尧是上古传说中的贤明君主,后世用“尧天”代指太平盛世、贤明君主治下的安定天下。
  • 黄河清古代传说黄河千年才会澄清一次,是天下太平、祥瑞降临的标志性征兆。

赏析

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这首禅门偈颂打破了以往禅诗多谈空说玄的惯例,将世俗的忠君祈愿和佛门的修行追求自然融合,语言浅白质朴,没有堆砌生僻的禅门典故,读来朗朗上口,兼具仪式感与感染力。

全诗从贺寿的现场场景切入,先言自己无以为报明主,只能以佛门最虔诚的香、鼓仪礼表达心意,随后将个人修行进阶和对天下太平的公共期盼巧妙结合,最后以“尧天日月长”“黄河清万度”的极致祈愿收束,既体现了禅者心系天下的入世情怀,也侧面反映了宋代佛教与世俗政权和谐共处的时代文化特征。

创作背景

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本诗作者释怀深是北宋晚期著名临济宗禅僧,号慈受禅师,曾住持多所江南名刹,在当时僧俗两界都拥有很高声望。

宋代有成熟的诞圣节制度,每位皇帝的诞辰都被定为全国性节庆,官方与民间寺院都要举行对应的庆贺法会,这首偈颂就是释怀深在诞圣节法会上创作的应制作品,既符合佛门仪轨,也承载了禅僧对治世的美好祈愿。

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