家中四威仪 其一

居家日常行事，寻常的违逆与顺遂都不必去争执计较。
如果了然每一步本就没有高下阶次的分别，又何必要莲花从脚下生出呢？

• 四威仪佛教术语，原指修行人行、住、坐、卧四种日常举止的仪轨规范，此处引申为日常居家生活的行止准则。
• 违顺违逆与顺遂，泛指生活中遇到的不顺心与顺心的种种境遇。
• 阶级原指台阶的层级，此处引申为高下、分别、等差的执念。
• 莲华即莲花，佛教传说中佛陀或者高僧行走时脚下会生出莲花，是神通与圣迹的象征。

这是一首充满生活智慧的禅理诗，完全摒弃了宗教偈颂晦涩的弊病，以浅白的语言点破了很多修行人的执念。

开篇直接把禅理落于日常居家的行止，劝人放下对世俗境遇的争执分别，后两句更是破除了“修行必须显出神异圣迹”的迷思，点明只要心无分别，步步皆是道场，不必执着于脚下生莲这类外在的表象，把“平常心是道”的禅宗核心思想诠释得通透平易，读来极有启发性。

这首诗是北宋末南宋初临济宗高僧释怀深所作的禅门偈颂，“四威仪”本是佛教术语，指僧人行、住、坐、卧四种符合礼法的日常行止规范。

释怀深力倡禅门修行不必脱离世俗日常，反对刻意追求神异表象的形式主义修持，这组偈语便是他向学人开示“平常心是道”禅理的通俗作品。