家中四威仪 其二

日常在家中安住修行，清晨开门入夜之后关好门户。
挑水搬柴这类劳作不要假手他人，才明白佛本是凡夫修行而成的道理。

• 四威仪佛教术语，原指僧人的行、住、坐、卧四种日常行为规范，这里引申为不同日常场景下的修行准则。
• 般柴即搬柴，“般”为“搬”的通假字，指搬运柴禾。
• 莫倩人不要请别人代劳，倩是请、央求的意思。

这首禅偈语言质朴直白，完全没有宗教偈颂常见的晦涩术语，以居家最日常的起居劳作场景切入说理。

全诗打破了世人对成佛的神秘想象，点明修行不需要远离俗世、枯坐苦修，在开门闭户、运水搬柴的日常琐事中踏实践行，凡夫也能通过自身努力觉悟成佛，把禅宗“佛法在世间，不离世间觉”的核心思想讲得通透晓畅，极具启发性。

这首偈语出自北宋临济宗高僧释怀深的《慈受怀深禅师广录》，是其所作《四威仪》组诗中的第二首，这组诗分别从居家、出行等不同日常场景阐释禅理。

北宋中后期禅宗盛行“平常心是道”的修行理念，反对脱离世俗生活空谈觉悟，释怀深这组偈颂正是当时禅门务实修行思想的典型体现，以浅白的语言点破修行的本质。