枯髅酒色财气颂 其四

平日里偶然有一句话说不到一处合不来，就怒目圆睁挥拳相向，浑身急得汗水都要淌下来。
倘若能悟透人的形骸就如同暂时寄居在世间的过客，胸中的人我对立、纷争执念立刻就会消弭无存。

• 努目怒视，瞪大眼睛，形容人发怒时的神态。
• 形骸人的躯体、肉身形壳。
• 逆旅旅店、客舍，此处喻指世间只是人暂时寄居的处所。
• 人我佛教基础术语，指将自我与他人对立分别的执念，是俗世诸多纷争的根源。

这首诗完全以大众熟悉的日常场景切入，前两句精准描摹了俗世人为了一点言语嫌隙就大动肝火的失态模样，画面感极强，让读者瞬间就能联想到身边常见的争斗场景，极易产生共情。

后两句顺势抛出禅理内核，将人的肉身定位为世间的匆匆过客，既然连躯体都只是暂时寄居的载体，那么所谓的面子、争执、人我分别自然就毫无意义，瞬间消解了所有争斗的合理性。全诗语言质朴直白，没有堆砌冷僻佛典术语，却把破除我执的核心要义讲得通透晓畅，是宋代禅偈中雅俗共赏的代表性作品。

这首诗是宋代临济宗高僧释怀深（号慈受）所作的禅理组诗《枯髅酒色财气颂》的第四篇。宋代禅门盛行以通俗浅白的诗偈向普通信众传法说理，摒弃晦涩的义理考据，追求直指人心的教化效果。

这组诗以“枯髅”为核心警示意象，分别对应酒、色、财、气四种俗世众生最容易沉溺的执念，本篇专门针对世人争强好胜、动辄斗狠的“气”执进行点化劝诫。