次韵周圣举四首 其三

弃甲高于熊耳山,大弨挂壁更须弯。
从今江北江南柳,莫遣行人取次攀。

译文

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敌军战败丢弃的铠甲堆得比熊耳山还要高,强弓从此悬挂在壁上不必再拉满征战。
从今以后大江南北的依依垂柳,不要再让赶路的行人随意攀折。

注释

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  • 弃甲丢弃的铠甲,代指战败一方遗留的军械装备。
  • 熊耳山山名,位于今河南西部,此处既用其名状写铠甲堆积之高,也暗指中原战场的作战背景。
  • 大弨弨原指弓弦松弛的弓,大弨即强力的军用硬弓,代指征战所用的武器。
  • 取次攀随意攀折,取次意为任意、随便。古人有折柳送别的传统,战乱年代征人频繁远行,柳树常被大量攀折。

赏析

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这首诗用典自然,立意新奇,跳出了普通唱和诗的应酬俗套,把抗金胜利的欣喜与对和平的期盼融于短短二十八字之中。

开篇两句用夸张的笔法写作战大胜的场景,敌军丢盔弃甲的盛况跃然纸上,随后顺势点出战事将息,强弓不必再张,直接传递出诗人渴望终结战争的迫切心情。

后两句别出心裁,以大江南北随处可见的柳意象落笔,将宏大的和平愿景落到极富生活气息的细节上:祈愿从今之后不再有频繁的征役,无人需要再折柳送别远赴战场的行人,语浅情深,余味悠长,是南宋初期抗战题材诗作中极具巧思的小品。

创作背景

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这首诗是南宋初年汪藻与友人周圣举的唱和之作,属于《次韵周圣举四首》的第三篇。当时宋金之间的大规模交战刚刚告一段落,朝野上下都弥漫着对战事平息、民生恢复的期盼情绪。

汪藻作为南渡时期的重要文臣,亲身经历了靖康之变后的流离战乱,对战争给百姓带来的苦痛深有体会,因此在唱和诗中融入了自己对太平治世的向往。