次韵赠慈书记 其一

还记得当年我们在湘西寺中探寻诗道真意，你赏识我的诗作，就如同昔年佛门诗坛的前辈知己一般。
你如今果真能领会这诗句中的妙处，想必写出的文辞笔底自然会带着烟云飘逸的灵气。

• 次韵古代诗词酬唱的一种方式，也叫步韵，即严格依照对方原作的韵脚次序来创作和诗。
• 慈书记“书记”是宋代寺院中专掌文书、文翰事务的僧职，这里指法号中带有“慈”字的本诗酬赠对象。
• 探骊化用“探骊得珠”的典故，原指潜入深渊拿到骊龙下巴的珍珠，这里比喻作诗时探求到核心的精妙意趣。
• 左禅军这里代指佛门中擅长品鉴诗道的前辈高士，是契合僧人身份的诗坛掌故代称。
• 拈此句化用禅宗“拈花微笑”的公案，这里指领悟诗句中蕴含的禅意与诗理妙处。

这首赠诗用语清逸出尘，用典完全贴合赠给僧人的特定语境，没有普通应酬诗作的浮泛空洞感。

开篇从二人旧日同游论诗的共同回忆落笔，直接点明彼此诗交的深厚渊源，后两句顺势赞许对方的悟性，期许其诗作能带有烟云出尘的气韵，禅意与诗境交融，情真意切，尽显诗人对僧友诗才的激赏。

这首诗作于两宋交替时期，收录在王庭珪的《卢溪文集》中，是诗人与当地佛门友人交游时的次韵酬赠作品。

王庭珪一生多与寺院僧人往来论道，这位被称作“慈书记”的僧人是寺院中掌管文翰的僧职人员，此前曾与诗人在湘西的寺院中论诗，诗人便依照对方原作的韵脚次序创作了两首赠诗，这是其中的第一首。