次韵酬国子生赵秀才四绝句 其四

圣主方今举八元,何人复扫相君门。
迂生曲士如丘垤,回首方知泰华尊。

译文

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当今圣明的君主正选拔上古八贤一般的栋梁人才,谁还会再奔走权贵相府的门路干谒求进?
那些见识浅陋的人就如同低矮的小土丘,眼界开阔之后才会知晓泰山与华山的巍峨崇高。

注释

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  • 次韵古代诗词酬和的一种形式,依照原作的韵脚、用韵次序来创作应答作品。
  • 国子生即国子监的学生,国子监是古代官办的最高学府与教育管理机构。
  • 八元传说中上古高辛氏麾下的八位贤能之士,后世常用来代指治国安邦的栋梁人才。
  • 迂生曲士指见识狭隘浅陋、不通大道的人。
  • 丘垤指低矮的小土丘。
  • 泰华泰山与华山的并称,这里代指高远的人生境界与正大的治学立身之道。

赏析

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这首酬答诗没有寻常应酬作品的浮泛习气,用典贴切自然,立意刚正高远。

开篇以“举八元”点出世君求贤的时代背景,又以“扫相君门”的典故暗讽了当时部分士子奔走权门、钻营求进的浮躁风气,暗含对正道直行的推崇。后两句以丘垤与泰华做鲜明对比,用浅近的比喻讲出深刻的道理,劝勉年轻士子跳出狭隘的个人格局,追求如名山大岳一般崇高的人生境界,全诗说理却毫无枯燥之感,尽显诗人端方的立身准则。

创作背景

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这首诗作于南宋高宗绍兴年间,是王庭珪晚年闲居江西安福时,酬答国子监生赵秀才的四首绝句中的末篇。

当时南宋朝廷初定江南,正广开贤路招揽治世人才,诗人借这首应答之作,既表达了对清明世风的期许,也暗含对年轻士子立身行事的劝勉。