张次东中奉挽词三首 其一

就像东汉贤吏贾琮掀帘巡行、体察民情的爱民时日，又像汉代于定国家门可容驷马的望族高门。
你曾手持符节出使在外长达十年，先后主政两郡，出行乘坐饰有朱红藩屏的官车。
再也没有机会施展抱负、建立功名了，唯独刚正豪迈的气概长留人间。
九原山下的墓地一片凄凉，我只能用楚地的哀歌为你招返远去的亡魂。

• 褰帷掀起车帘。典出《后汉书·贾琮传》，后世用来代指官吏到任后体察民情、广施仁政的行为。
• 驷马门能容四匹马并行的高大门户，典出《汉书·于定国传》，代指家世昌盛、后世必有显贵的门第。
• 朱轓古代二千石以上高级官员所乘的车，车厢两侧设有漆成红色的藩屏，代指高官的车驾与身份。
• 九原春秋时晋国卿大夫的公共墓地，后世用来泛指逝者长眠的墓地、黄泉之下。
• 楚些《楚辞·招魂》的句尾多用“些”字作为语气助词，后世就以“楚些”代指悼亡的哀歌、祭文。

这首五言挽词用典贴切厚重，章法井然，是宋代士大夫悼亡作品中的典型代表。

开篇连用两个汉代良吏的典故，精准点出张次东爱民的官声与清贵的家世背景，颔联铺陈其十年出使、两郡主政的人生履历，没有一句虚浮的溢美之词，全是对逝者生平的客观追述。颈联笔锋一转，从生平功业落到精神层面，感叹功名际遇不再，却凸显出其刚正气节长存的品格，跳出了一般应酬挽词一味夸饰功业的俗套。尾联收束到悼亡的当下场景，用九原、招魂的典故将凄凉追怀的情绪推向顶点，全诗词气沉挚，情感真挚，毫无敷衍应酬的痕迹，足见二人交谊之深厚。

这首挽词是南宋初年名相李纲的作品，收录于《梁溪先生文集》卷二十八。

挽词所悼念的对象张次东曾任中奉大夫，一生有出使、治郡的经历，为官有清明声誉，与李纲交谊深厚。在张次东离世之后，李纲追念其生平功业与气节，写下这组共三首的挽词，本篇是其中第一首。