蔬食三首 其三

孔子钓鱼不用大网横截水流，这份仁心合乎情理早已毫无隐晦。
佛门弟子断绝肉食的戒律，把戒奢惜生的义理阐发得十分透彻。
世人往往习惯于安逸放纵的习气，遵行处世准则就容易不够严谨。
最关键的是要安守清俭淡泊的生活，面对任何境遇都能意志坚定坚忍不拔。

• 钓不纲语出《论语·述而》“子钓而不纲”，指孔子钓鱼只用单钩的鱼钩，不用多钩的大网横断水流捕鱼，体现了君子爱惜生灵、做事留有余地的仁心。
• 浮屠原指佛陀，这里代指佛教、佛门弟子。
• 惯便习指习惯于安逸享乐的惯性习气，慢慢放松对自我的约束。
• 奉法这里并非指遵行官府法令，而是指持守士人自身的处世准则、修身戒律。
• 淡薄即淡泊，指不追逐世俗名利，安于清简朴素的生活状态。

这首诗以日常蔬食这件小事为切入点，是典型的宋人理趣诗，没有堆砌华丽的意象，全程以平实的语言层层递进阐发义理。

开篇打通儒佛两家的理念，将儒家的仁心戒奢和佛家的断肉惜生放在同一维度，说明两种思想在核心底色上是相通的，都反对过度放纵口腹之欲、残害生灵。紧接着点出世人的普遍通病：人一旦长期沉溺安逸享乐，就会在不知不觉间放松对自我的要求，原本持守的操守准则就会慢慢松动失守。

最后两句直接点出全诗主旨，把蔬食这种生活选择上升到修身的核心层面：只有先安守淡泊的日常，才能在人生所有的考验面前做到坚忍不拔，不会被外物裹挟动摇。全诗没有空泛的说教，从最普通的饮食日常引申出处世的大道理，质朴厚重，完全是宋代理学家诗人特有的创作风貌。

这首诗是两宋之交诗人吕本中晚年的作品，收录于《东莱诗集》的杂咏类作品中。

当时吕本中因坚持抗金主张得罪秦桧，被罢官退居乡野，在时局动荡的流转生涯里，他日常以蔬食自守，写下《蔬食三首》这组组诗，借日常饮食的选择抒发自己安贫守道的人生理念。