与杨如愚四首 其二

半生来漂泊的足迹混迹于尘俗泥沙之中，胸中从来没有依附权贵谋求私利的念头。
臧和谷丢失了羊的故事都值得深思，不必像蛮触那样为了无谓的小事争斗得纷乱不休。

• 献子家此处指春秋时鲁国权贵季孙氏的府邸，代指依附权贵谋求功名利禄的门路。
• 臧谷亡羊出自《庄子·骈拇》，臧和谷二人牧羊时都丢失了羊，一人因读书、一人因赌博，事由不同但失羊的结果一致，后世常用此典指世事得失本质无别。
• 蛮触出自《庄子·则阳》，传说蜗牛的两只角上分别有蛮氏、触氏两个国家，两国常年为争夺地盘交战，死伤数万，后用来代指世俗间无谓的细碎纷争。
• 纷拏亦作纷拿，指纷乱争斗的样子。

这首诗是典型的理学家言志绝句，通篇化用《庄子》的典故却毫无堆砌痕迹，说理通透而气韵平和。

前两句自述平生心境，点明自己半生漂泊却不堕气节，胸中全无攀附权贵的杂念，为后文的齐物观做了人格铺垫。后两句连用两个庄子典故，直接点出得失无差、纷争可笑的主旨，既是劝勉友人也是自警，不必为世俗间的蝇头微利、蜗角虚名耗费心神争斗不休，全篇语言质朴，义理渊深，尽显宋代理学家融通儒道的通透襟怀。

这首诗是南宋初年理学家陈渊的闲居唱和之作，收录于《默堂先生文集》卷二十。

陈渊是程门高弟杨时的女婿兼弟子，一生不慕荣利，晚年退居乡里与友人杨如愚交游论学，这首诗便是二人谈学论道时的酬答作品，集中体现了陈渊融合儒道的处世思想。