次韵李光祖南山四偈 其二

腊月将尽新春到来不过片刻功夫，霜雪覆盖下的旧草根哪里需要锄除。
如果深信万物的凋零与繁盛就像转动的车轮，那么本该是草木凋零的时节也自有繁茂生机。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词唱和的常见形式，严格依照原作的韵脚次序创作同韵作品。
• 腊穷腊月将尽，指一年的寒冬快要结束。
• 须臾片刻，形容极短的时间。
• 陈根隔年留存的旧草根。
• 耡同“锄”，指锄除、耘除。
• 彫荣彫同“凋”，指草木凋零与繁盛，代指万物的盛衰变化。
• 转毂转动的车轮，比喻事物循环运转、迅疾不停。
• 摇落指草木在寒季凋零陨落。
• 扶疏形容枝叶繁茂舒展的样子。

这首诗以理趣见长，完全跳出了传统诗词伤春悲秋的俗套，从节候流转的寻常自然景象切入，引出盛衰循环的通透哲思。开篇两句写冬尽春来的迅疾规律，霜雪下蛰伏的旧草根自会逢春萌发，根本无需人力妄加锄除，暗合顺应自然、不刻意作为的理念。

后两句进一步升华主旨，将万物的凋零与繁盛比作不停转动的车轮，点明世事往复、否极泰来的普遍规律：即便在万物肃杀凋零的寒季，生机也早已暗藏其中，终会迎来枝叶繁茂的时节。全诗语言平实通透，契合偈语的体裁特质，把儒家的通达观与道家的自然思想融于一体，没有空泛说理的生硬感，读来余味悠长。

这首诗是南宋理学家陈渊的酬唱作品，属于《次韵李光祖南山四偈》组诗的第二首。友人李光祖先作了四首以南山为题的偈语，陈渊依原作韵脚次第创作了这组和诗。

陈渊是程门弟子杨时的高足，是南宋初期闽学传承体系中的重要人物，为文重义理、尚通达，这首诗也鲜明体现了他融儒道思想于日常风物的创作特质。