禅人求赞 其一

呵呀你这顽劣的禅人，面目实在十分可恶。
走过桥之后便立刻把桥拆毁，得到通路就把前路堵死。
即便你勉强装出柔和和善的模样，终究还是会触怒旁人。
世间万事大多都是这般行径，又有谁敢和你亲近依附？
乞丐的行囊本来空空如也，却常常吹嘘自己的财富能敌过诸侯国。
一听说掌管生死的阎罗王要来，免不了还是会心生恐惧。
不要再口出狂妄的大话了，别再说什么你连佛都不愿意做的妄语。

• 咄哉禅门常用的呵斥警醒语，相当于“呵呀”，带有强烈的当头棒喝意味。
• 彊通“强”，勉强的意思。
• 阎罗王佛教传说中掌管世间众生生死轮回的鬼王。
• 大言狂妄不实的虚妄大话。

这首诗完全打破了传统禅诗清幽淡远的常见风格，以近乎呵骂的直白口吻，展现出临济宗“棒喝交驰”的峻烈机锋。

诗人连用过桥拆桥、得路塞路、乞儿夸富多个俚俗比喻，层层递进地戳破了狂禅行人外强中干的伪装：平日里故作放浪形骸、口出狂言连佛位都不肯居，实则连面对生死的勇气都没有，虚妄骄慢的本质被揭露得一览无余。全诗语言俚俗泼辣，毫无修饰，却充满振聋发聩的开示力量，是宋代禅门公案诗中的代表性作品。

这首诗是宋代临济宗大慧派高僧释宗杲的禅门开示作品，收录在《大慧普觉禅师语录》中。

当时有参禅的僧人向宗杲禅师请求赞语，禅师没有作寻常的虚美之辞，反而以嬉笑怒骂的泼辣文风，直接点破当时不少禅门行人故作狂禅、未证谓证的弊病，以此作为对求赞禅人的当头棒喝。