谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏 其三

揽镜自照再也没有旧友怜惜我，反而惭愧自己谋生的谋划远逊于善营生计的计然。
嵇叔夜本来就不是适合做官的人，如今我像陈元龙那样悔当初不曾早早置办田产。
思念亲人之时正遇上柴薪贵如桂木，漂泊作客期间又见到野栗长得硕大超过拳头。
万般世事都偏偏违背我高枕安卧的心愿，愁绪袭来时一夜之间辗转难眠数次迁移卧席。

• 计然春秋时期著名谋士，擅长谋划生计致富之术，是范蠡的老师，后世常以“计然”代指善于经营生计的人。
• 叔夜三国魏名士嵇康的字，嵇康曾拒绝山涛的出仕举荐，自称天性疏放，不堪忍受官场俗务。
• 元龙三国时名士陈登的字，据《三国志》载，陈登素有济世之志，早年无心置办田产，后世常以此典抒发对生计无着的悔意。
• 薪如桂出自《战国策·楚策》“楚国之食贵于玉，薪贵于桂”，形容物价高昂，生活艰难。
• 高枕卧即高枕而卧，指无忧无虑、安稳休憩的状态。

这首诗通篇用典却毫无堆砌之感，将多个历史典故与自身当下的境遇完全融合，层层递进地抒发出乱离之中的多重愁绪。

首联先写故人零落、生计无着的怅惘，颔联借嵇康、陈登两位古代名士的典故，既点出自己天性疏懒不堪吏事的本性，又暗生没能早置田产、安稳度日的悔意，情感层次十分丰富。颈联将怀亲的愁思与当下物价飞涨、年景反常的现实结合，把个人情绪和时代乱离的背景勾连起来，拓宽了诗歌的格局。尾联收束到自身辗转难安的状态，将所有不如意的遭际都归为世事弄人，沉郁的忧思溢于言表，典型体现了陈与义后期诗作沉挚平实的艺术风格。

这首诗作于北宋宣和末年至靖康初年之间，当时陈与义因朝廷党争牵连被贬，流寓河南一带，生计颇为困顿。

他的十七叔自郑州返乡，临行留下诗作，陈与义依原韵次作三首，前两首寄给家中叔父，第三首专为吟咏自身当下的境遇与心绪，抒发乱离时代士人的普遍怅惘。