夜步堤上三首 其一

世故生白发,意行无与期。
平生木上座,临老始相知。
月中沙岸永,岁暮河流迟。
留侯庙前柳,叶尽空离离。
百年信难料,剩赋奇绝诗。

译文

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世间的种种变故催生出满头白发,我随意漫游,没有约定的同行之人。
平生相伴的只有手中这根手杖,到了暮年才真正和它成为知己。
月光下的沙岸显得格外漫长,一年将尽,河水流得格外迟缓。
留侯庙前的老柳树,叶片落尽,只剩疏枝零落空自摇曳。
人生百年的际遇实在难以预料,我索性尽情抒写这奇绝动人的诗篇。

注释

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  • 意行无目的地随意行走,随性漫游。
  • 木上座古时对手杖的戏称,出自禅宗语录,这里指常年伴随诗人的手杖。
  • 留侯指西汉开国功臣张良,因受封于留地故称留侯,堤旁旧有祭祀张良的祠庙。
  • 离离这里指树木枝叶稀疏零落的样子。
  • 信诚然,确实。

赏析

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全诗以白描手法串联行旅所见与平生感慨,没有刻意雕琢的辞藻,却将身世落寞之感写得沉挚深厚,是陈与义晚年简古平淡诗风的典型代表。

开篇直抒胸臆,点出世故催人白头、独自漫游无人相伴的孤寂,又以“木上座”的戏语,将相伴多年的手杖引为暮年知己,化用禅典毫无斧凿痕迹,深得江西诗派“点铁成金”的妙处。

中间两联转入夜步所见之景:月光下沙岸绵延无尽,岁暮水浅河流行得缓慢,留侯庙前的柳树叶片落尽,只剩疏枝空自摇曳,清冷空寂的画面恰好衬出诗人心境的落寞,景与情完全融为一体。

收尾两句宕开一笔,慨叹人世百年命运本就难以预料,不如将余下的精力都用来抒写奇绝的诗篇,于沉郁的身世之悲中透出超脱的旷达襟怀,余味悠长。

创作背景

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这首诗作于宋高宗绍兴五年(1135年)前后,此时陈与义历经靖康南渡的颠沛流离,辞官退居浙江桐乡青墩镇,过着半隐居的生活。

岁暮冬夜诗人独自漫步城郊河堤,触景生情写下这组五言古诗,本首是组诗的开篇,集中寄寓了他饱经世事后的落寞与旷达。