开壁置窗命曰远轩 其一

作乱的贼寇在我身旁鸣号，横行的盗匪在我身侧起舞。
东西南北四处都受阻隔，遍地的群盗什么时候才能止息。
堂堂七尺的大丈夫身躯，平白受着这世道的局促逼迫。
站在千仞高山上的仙人，低头俯视笑我如今陷入困厄。
谁能长久这样愁闷压抑，拿起斧头劈开南面的墙壁。
三尺宽的窗洞豁然打开，空阔的天地纳入万里青碧。
山间的雾霭与河上的云气相混，万千奇变都送到我的几席之前。
有谁看见我这个老书生，在轩中高抬着头戴着黑色头巾。
在动荡飘摇的浮世之中，遥遥送别这漫漫的长夜。
靠着柱子发出一声清啸，呼唤明月从荒泽之中升起。
上天也为之展露笑颜，山林丘壑都披上了明月的清辉如同珠玉。
定会有驾鹤而来的仙客，经过此处前来拜访我这轩中之人。

• 钟妖、杨獠诗人对当时作乱的流寇、盗匪的蔑称。
• 褊迫狭窄局促，这里既指居所狭小，也指世道动荡带来的行动受限。
• 千仞岗形容极高的山岗，古时八尺为一仞。
• 岩霏山间飘出的云雾。
• 岸玄帻高抬着头，端端正正戴着黑色的头巾，岸指头高昂的样子，玄帻是古代士人常戴的黑色头巾。
• 倚楹靠着房屋的柱子。
• 鹤驾宾传说中驾鹤飞升的仙人，这里指超脱世俗的高士。

这首诗的脉络极具层次感，从开篇的乱世压抑逐步转向开窗后的精神解放，情感转折自然流畅。

前四句直写乱离之世的窘迫处境，将遍地盗匪的压迫感具象化，为后续的情绪爆发做足铺垫。中间八句是全诗的核心转折，持斧破壁的动作既是改造居所的实际行为，也象征着诗人主动冲破精神桎梏的选择，开窗之后万里青碧奔涌而入，瞬间将此前的逼仄感一扫而空，物理空间的开放直接对应了精神世界的旷达。

末尾数句将意境进一步向超现实的方向延伸，清啸呼月、天公开颜、仙客来访的浪漫想象，把诗人在动荡乱世之中不肯屈从于窘迫处境的旷达胸襟展现得淋漓尽致，是陈与义南渡之后诗作中刚健旷远风格的典型代表。

这首诗作于宋高宗建炎年间，正值靖康之变后宋室南渡的动荡时期。

当时陈与义为避战乱辗转流寓，居所逼仄局促，又恰逢遍地兵燹盗匪横行，诗人心中郁积的苦闷无处排遣，于是亲手凿开南面的墙壁开设窗洞，将这间新辟的小轩命名为“远轩”，借开窗望远的举动抒发乱离之中渴望挣脱束缚、通向旷远的心境。