论语绝句 其三十二

箫韶古乐深深寄寓着上古圣王舜的仁德之心，孔子听闻这至美雅乐之后内心生出极深的触动。
此后足足三个月他连吃肉都尝不出滋味，谁能想到这古乐跨越千载才遇上真正的知音。

• 箾韶也作箫韶，相传为上古舜帝所作的古乐名，是儒家推崇的至善至美的正统雅乐。
• 夫子这里指孔子，春秋时期儒家学派的创始人。
• 三月忘肉味出自《论语·述而》的典故，孔子在齐国听闻韶乐后，沉浸在雅乐承载的精神意境中，很长时间都尝不出肉食的滋味，后世多用来形容人对文艺作品极度沉迷、获得极高审美体验的状态。

这首诗以理学家的独特视角重新解读孔子闻韶的典故，跳出了普通咏史诗铺陈叙事的套路，直接探入古乐背后承载的圣王仁德内核。

开篇两句点明韶乐的核心价值从来不是单纯的音律美感，而是舜帝仁民爱物的精神寄托，这也是孔子听闻之后深受触动的根本原因。后两句翻出前人未发的新意，将孔子三月不知肉味的典故，升华为韶乐跨越千年终于觅得知音的佳话，既体现出作者对儒家雅乐精神内核的深刻认同，也暗含着自己以孔子千年之后的道统传承者自居的理学情怀，全诗语浅意深，理趣盎然，是宋代论语题材诗作中的代表性作品。

这首诗是南宋理学家张九成创作的《论语绝句一百首》组诗中的篇目，属于读经感怀类的咏理诗。

张九成是两宋之交洛学传承的重要代表人物，毕生深耕儒家经典，这组绝句均是他逐篇研读《论语》时生发的个人感悟，这首诗对应的是《论语·述而》中“子在齐闻韶，三月不知肉味”的经典记载。