至日三首 其二

至日寒无赖,今朝愁奈何。
两宫黄屋远,二老白头多。
圣主今尝胆,皇天忍荐瘥。
乾坤为回首,慷慨一悲歌。

译文

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冬至这天寒意侵人百无聊赖,今日心头愁绪万千难以排遣。
徽钦二帝被掳在遥远的北方绝域,两位年迈的先帝在敌营徒然老去白发日多。
当今圣上正该卧薪尝胆图谋复国,上天怎忍心接连降下这样的家国灾厄。
我向着天地苍茫的中原方向回首眺望,忍不住慷慨激昂唱出一曲悲愤的悲歌。

注释

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  • 至日即冬至日,二十四节气之一,古代是官方与民间都十分重视的祭祀节日。
  • 无赖此处指情绪上无所依托、百无聊赖的状态。
  • 两宫特指“靖康之变”中被金兵掳走的北宋徽宗、钦宗两位皇帝。
  • 黄屋原本指古代帝王车驾上用黄缯做盖的幔帐,此处代指帝王的居所与宫廷。
  • 尝胆用春秋时期越王勾践卧薪尝胆最终灭吴的典故,指刻苦自励、誓雪国耻的决心。
  • 荐瘥“荐”意为屡次、接连,“瘥”原指疫病灾患,此处代指接连发生的亡国惨祸。

赏析

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这首诗完全突破了传统冬至节令诗多写闲愁、感喟时序的狭小格局,通篇沉郁悲壮,把个人的身世感怀和整个南宋时代的家国剧痛完全融为一体,是南宋初年主战派爱国诗歌的代表性作品。

首联以冬至日的百无聊赖起笔,没有多余的景物铺陈,直接点出愁绪难遣的心境,为全诗奠定了沉郁苍凉的抒情基调。颔联笔锋直接指向当时南宋臣民共同的国耻隐痛,不避忌讳直言二帝身陷敌国、归期无望的残酷现实,在当时偏安氛围下极具冲击力。颈联既有对当朝统治者的殷切期望,也暗含对朝廷苟安不思进取的暗讽,质问上天忍降灾厄的表述,满含愤懑不平的刚直之气。尾联以独立天地间回望中原的抒情形象收束,慷慨悲歌的力量直透纸背,忠义奋发的爱国情怀千百年后读来依旧动人。

创作背景

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这首诗创作于南宋高宗绍兴年间,当时宋金南北对峙,北宋徽宗、钦宗二帝被金兵掳往北方已经多年,南宋朝廷偏安江南一隅,主战派势力长期受到投降派打压。

冯时行是南宋初年著名的爱国文人,力主抗金恢复中原,后来因反对秦桧的和议政策被贬黜多年。冬至日本是古代重要的祭天贺岁佳节,诗人却在节日氛围中痛感国耻未雪、恢复无望,满怀忠愤写下这组《至日三首》,本首是其中最具现实批判性的作品。

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