训蒙绝句 莫我知也夫三首 其三

圣人的心性端正得如同行走在漫长的修学小径上，低头沉潜不言，只向着正道疾速前行。
求学的人只要常常保有这份向道的本心，自然就能遏止断绝偏离公义的个人私欲。

• 圣心指儒家圣人所具备的纯粹端正、不骛外求的心性。
• 修蹊漫长的小路，这里比喻通往圣贤境界的漫长修养路径。
• 俛首同“俯首”，低头的意思，这里形容沉潜向内、不事张扬的状态。
• 遏绝遏止、断绝。
• 人私指违背公义的个人私欲、世俗杂念。

这首诗是典型的理学训蒙诗，通篇以浅白的日常比喻传递深刻的修养要义，没有晦涩的概念堆砌，非常适合启蒙学子快速领会核心义理。

开篇以“涉修蹊”为喻，将圣贤求道的抽象漫长过程具象化为走长路的日常场景，用“俛首无言但疾驰”生动刻画出不骛虚名、只重笃行的为学姿态，后两句直接点明为学的核心要旨：涵养本心是去私存公的根本路径，完全契合朱熹“存天理，去人欲”的理学核心主张，说理通透，导向性极强。

《训蒙绝句》是南宋理学家朱熹专为启蒙童蒙、阐释儒家理学要义创作的组诗，总计百余篇，大多作于朱熹中年在寒泉精舍讲学授徒时期。

这组《莫我知也夫三首》化用《论语·宪问》中孔子“莫我知也夫”的慨叹，阐发儒家学者不务求世人知晓、唯向自身心性涵养用功的为学宗旨，本首其三正是专门点明笃行去私的具体修养路径。