次韵周畏知问讯城东梅坞七首 其二

谁能想到牛铃的声响也能暗合黄钟正音，阳春白雪的高雅曲调从来少有能与之相和之人。
像你这样深谙作诗法度、体悟极深的人，诗中的精妙境界从来都和表面的言语辞藻无关。

• 次韵古代诗词酬和的常见形式，也叫步韵，要求应答作品严格依照原作的用韵次序创作。
• 牛铎牛身上挂的铜铃，古有传说失牛铎之人后来在草野间听到牛铎声响，其音暗合黄钟音律，此处代指看似凡俗的事物也可能蕴含至理。
• 黄钟古代十二音律中的第一律，是中正宏大的正统雅音的代表。
• 阳春白雪先秦时期楚国的高雅乐曲，后世用来代指格调高深、知音稀少的文艺作品。
• 饱参原本是禅宗用语，指充分参悟要义，此处指对作诗的法度精髓有极深刻的领会。

这是一首带有鲜明宋代理学特色的论诗六言绝句，通篇用典却毫无堆砌滞涩之感。

开篇连用牛铎黄钟、阳春白雪两个典故，先点出文艺创作的至味往往藏于凡俗表象之中，格调越高的作品越难得到世俗层面的广泛应和。后两句化用禅门妙悟的核心理念，点出诗歌的最高妙境从来都不是靠雕琢言语辞藻所能抵达，唯有亲身深入体悟才能触及本质，既暗合了张栻本人作为理学家“心悟为本”的思想主张，也对友人的诗学造诣给出了极高的推崇。

这首诗创作于南宋乾道年间，当时张栻正主持长沙岳麓书院，是他酬答友人的系列作品之一。

友人周畏知曾寄来诗作，询问长沙城东梅坞的梅花近况，张栻依照原作的韵脚次序次第酬和，共创作七首六言绝句，这是其中第二首，以论诗谈艺为核心内容。