感古四首 其一

上天降生圣明的君主，必定要依靠忠诚贤良的辅臣。
舜和禹都竭尽辅佐之力，共同辅佐尧成为天下共主。
历经四载规划梳理天下地理，日月七星的运行秩序井然。
台阶下长出祥瑞的蓂荚，琴上弹奏出南风的和暖乐曲。
夏商周三代轮转更迭，仍有秉持上古贤政的明君。
秦汉之后君主重用谗佞巧诈之人，魏晋更是忘却了治国的根本准则。
君臣互相猜忌攻伐剪除异己，从此恩义亲情都被抛诸脑后。
世人以愚钝自保，不知不觉便陷入沉沦的境地。
那些自诩聪明来治理国家的人，反倒成了祸乱国家的奸贼。
苟且贪图自身的容身安逸，世间万事都变得令人痛心。
可惜堂堂的大国天子，天资聪明却被奸邪蒙蔽迷惑。
忠良之士隐伏在草野民间，没有机会施展自己的才干抱负。
连日月都出现了反常的亏蚀，天地昏暗得如同被墨染过。
等到陷入穷途末路才想起求贤改过，这才是难能可贵的龙德啊。

• 股肱原指大腿和手臂，此处代指辅佐君主的得力大臣，后也用来形容辅臣竭尽全力辅佐君主。
• 七政古代天文术语，指日、月、金、木、水、火、土七星，也可泛指国家的各项核心政务。
• 蓂荚古代传说中尧帝阶前生长的瑞草，随月的朔望生死，是圣君治世的祥瑞象征。
• 机钧本指制陶的转轮，此处代指治理国家的权柄与根本准则。
• 翦灭剪除消灭。
• 万乘君拥有万辆兵车的大国君主，此处代指天子。
• 既亢而后求出自《周易·乾卦》“亢龙有悔”，指君主走到穷途末路之后才想起求贤改过。