张冠卿以前诗怀哉各努力人物古来少之句为十诗见寄次韵奉酬 其一

明月的皎洁本性从来不会被外物污染，只是有时会被尘雾阴霾所遮蔽。
荷花从淤泥之中生长出来，哪里是因为它所处的环境本身就美好呢。
老子主张刻苦修炼藏锋守拙，佛家也多提倡排遣世俗执念。
如果想要完全摆脱世间外物的所有牵累，自古以来又有谁能始终坦荡无忧呢。

• 涴污染、弄脏。
• 氛霾烟尘阴霾，这里指遮蔽月光的污浊云雾。
• 芙蕖荷花的古称。
• 释氏本指释迦牟尼，此处代称佛教。
• 物累世俗外物带来的羁绊与牵累。

这首诗以经典比兴意象开篇，先以明月、芙蕖两个喻体立论，点明君子的高洁本性不会被环境所裹挟，即便身处污浊境遇也能持守本心，不必依赖外在环境的优渥。

随后诗人援引道家、佛家的处世理念，却并未认同全然出世避世的选择，末句以反问收束，点明完全摆脱世俗牵累本就不现实，暗含了永嘉学派积极入世、在日常事功中践行道义的思想内核，说理通透却毫无道学诗的枯燥感，情致温厚耐人寻味。

这首诗是南宋永嘉学派代表人物陈傅良的酬答作品，创作于他中年与友人交游论学时期。

当时友人张冠卿以“怀哉各努力，人物古来少”的立意创作了十首诗寄赠陈傅良，陈傅良便依原作韵脚次韵和诗十首，这是其中第一首，意在与友人相互砥砺，探讨处世哲学。